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無論東南角的蠟燭亮與不亮,墓里這樣東西,任何盜墓的都不會染指

因為我國傳統封建思想存活了幾千年之久,改革開放以前,我國特有的一些迷信觀念早已深植於人們的心中。從上古開始,上至帝王貴胄,下至民間財主,都會把自己生前的部分財富陪葬於自己的長眠之地,幻想帶往來世。

就連古代地位底下的勞苦人民,都會在自己老去前為自己積攢上一份「棺材本」。我國的世界八大奇蹟之一的秦始皇陵便是封建主義最真實的寫照。

由於古代那些官僚財主墓中陪葬的財富驚人,這便讓有些人暗暗覬覦,久而久之,一類專發「死人財」的盜墓者適時而生。

無論官府怎麼打壓,無論墓主人在墓內設置多少機關,或是生前設有多少疑冢,盜墓者總會想盡各種辦法,攻破墓穴大門,將其內的財寶「取」之一空。

後來這些盜墓者逐漸形成了派別,比如摸金校尉、發丘中郎將、搬山道人、卸嶺力士這四大盜墓門派並非由《盜墓筆記》杜撰出來的,歷史上他們也是真實存在過的。

而且他們各自有各自手法,各自也有各自的規定。比如《鬼吹燈》中的摸金校尉,他們在開棺盜墓前都會在墓內的東南角落點燃一根蠟燭,以求與墓主人達到某種溝通,而那根蠟燭的亮於不亮也是指示著他們什麼東西能拿,什麼東西不能拿,也就是其所謂的「雞鳴燈滅不摸金」。

又道是盜者亦有道,無論是那個派別的盜墓者,他們之間也有一個相互遵守的規定,又或者可以說是一種默契,在墓里,有一樣東西,任何人都不會去染指。

什麼東西都可以拿,只有皇家墓葬的玉器不能拿出去。因為玉器在古代為尊貴的象徵,唯皇室成員而持有,就連的一般的官僚們都不能擁有。所以,盜墓者把玉器拿出去,無人敢買也就罷了,如果傳播出去,無疑將會自曝身份,把自己置身到不必要的漩渦中。

當然,與現在盜墓者相比,古代那些盜墓的算好的了,現在的那些盜墓者已經沒有了當時的忌諱,不管不顧,導致很多國寶級文物流出海外,給國家造成了極其嚴重的損失。

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