你怎樣讀這本書呢/榮格自傳?夢記憶與思考
你會怎樣讀這本書呢
榮格對我說，永遠不要害怕進入你的內心深處，而只應恐懼你無法到達。在肉體和精神享樂的層面上你可以優遊一世，但那不會為這種恐懼減掉絲毫分量，或早或遲，你都會與它迎面相撞，它將為你開啟一片未知之旅行，在你試圖轉身逃跑的路上投置猛虎，在你的前方布下泥淖，或如但丁所行的，在人生的大中午，進入一片幽暗的森林，但只要你走得夠遠，就也會遇到你的維吉爾，他已經等你很久了。
我在活了許多年以後遇到了榮格。在他的這本自傳中，他描述的童年裡竟有我的影子，他隨父親上山砍柴時見到的山崖和日出，和我童年隨爺爺上山打柴時所見無一不同，我們的內心同時發出了嘆號，將之標誌為人生中第一個對世界的觀看：壯麗！接下來，他極細微地解析自己的童年心理和種種奇異所見，我也無不感同身受，因為那就是我所遇到的，孤獨，第三隻眼，與頭頂無名之神的私人溝通，甚至被同學玩鬧時推倒休克，人生中出現了一小段空白，這位德裔瑞士人和我這個中國北方人也同樣遇到過。我不是在胡扯我們是處於什麼平行世界之類的，我是說在某種超精神世界的層面上，你能與另一個人達到這種相通程度，不論早晚，都足夠令你驚奇。當然，我會百分之九十相信他說的一切，因為那也就是我的感受，以及我沒能感受到的本來應該屬於我的感受。
榮格讓我知道他的第二人格之強大，適足以安慰我等暗默於此社會之人。但他的第一人格亦非常出色，他早早懂得要安身立命，與人世共同的價值觀同游，在此基礎上繼續大展第二人格之輝煌，他舉尼採的例子以說明第一人格之不容忽視，殘缺而傑出之人士率多瘋顛，卻於世無補，只能在自我追逐的單向道上狂奔，而上帝的意義與反意義，超越於人類認知的體驗，卻不能離開一個同樣豐滿的肉身。正是在悉心建立凡塵生命體的過程中，榮格漸漸達到了中國人所謂天人合一的境地。
我最感興趣的，是他對自我之夢的種種解釋，他的夢的體系，關於靈魂的認識，對凡俗宗教的拒斥和對真實神性的體悟。關於死，他有過一次極好的瀕死體驗，他到達了極樂的死亡國度，並且對放棄記憶中的一切感到不舍而繼之以寬慰，死後的世界是既可怕又完美的，解脫負擔，人性消亡，但如果業力尚存，則又會踏上輪迴之路，主動或被動地重新陷入慾望。
榮格早期做過一個夢，夢到一個作蓮花打坐的瑜伽徒，他靠近後現對方有著與自己一樣的臉，驚醒後他想，他不就是我設計的那個人么，他做了一個夢，那就是我。在他醒來之後，我將不復存在。
榮格分析到，這個信徒的形象暗示著他出生之前潛意識的完備形象，既那個死亡世界所有的靈魂加諸於他的能量與確指，而信徒所冥想的，正是他的經驗現實，他的人生世界的一切可能，意識的陰影，它所構造的虛幻性，往往通過夢的啟示告知我們其存在，但在潛意識中，有一些恆定的，真實存在的東西，為著一種目的而設計出來，那是一種有別於我們所謂現實的終極現實。
榮格無疑具有超一流神棍品質，他對於弗洛伊德的性慾主導論完全不能苟同，因為他是謙虛而微積分的人格，他是一個苦苦求索而不滿於任一種宗教解釋的道徒，只聽從心靈與廣闊未知世界的溝通。他的潛意識背後是虛盪無根的萬靈，而因已經回歸無而不可再被否定，其能量則一再左右著我們這個以雕蟲小技洋洋得意的現代世界，可以讓物質具有某種靈魂卻對人自身靈魂錯愕無知的世界。
再多說一句，非常有意思，我斷斷續續用了一周時間讀這本書，往往讀著讀著就會做一些五秒鐘不到的夢的片斷，會出現些許形象，但馬上就醒來，不中斷地讀上幾行，再度入夢。你會怎樣讀這本書呢？
弗洛伊德與榮格
圖片來自網路）
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