索達吉堪布親自講述生命中的恩師

作為一個人，理應懂得「滴水之恩，湧泉相報」。我本人而言，對出世間上師們的法恩無比感恩；對世間的小學老師、中學老師，也常念念不忘。每次想到自己如今有點滴智慧、點滴學識，都是他們的汗水、青春、健康換來的，就覺得老師恩深似海。不僅僅心裡這樣想，實際行動中也盡量地知恩、報恩，我始終都有這個原則。

敬摘錄 浙江大學演講

堪布的大恩根本上師法王如意寶

在我沒有見到法王如意寶之前，就看到了這張照片，當時立即生起了無以言表的信心與恭敬心，從此之後，我的人生之路發生了巨大的扭轉。直到如今，自己內心僅存的稍許善念，都無不是他老人家的莫大恩情所致。上師知！

敬摘錄 索達吉堪布微博

我的上師是法王晉美彭措，他是生死自在的大成就者、大修行人，將一生奉獻給了一切生命。然而，就是這麼一位偉大卓越的人物，在總結一生修行經驗時卻說：「無論你是佛教徒、非佛教徒，還是信仰其他宗教者，只要生存於世，就一定要有賢善的人格。」

敬摘錄 第二屆世界青年佛學研討會主題演講

我這輩子最感恩、最有感情的，就是我的老師。

我的老師2004年圓寂，今天剛好是九周年，我們學院正在開紀念他的法會。我依止我的老師近20年，從1985年開始，到2004年老師圓寂之間。就目前傳遞知識的體制來看，一個學生以這種方式——花儘可能長的時間來依止他的老師，可能並不多見。而在依止過程中，我從我的老師那裡不僅學到了知識，也發現了難以想像的超勝功德與成就。

我的老師是法王如意寶晉美彭措，他是舉世公認的、全球性的精神導師，就是從整個佛教歷史看，也是具有代表性的著名佛學家，具有極高修證的成就者。他的離世，對文化界、宗教界，都是一個巨大損失。

我知道，從諸位對哲學思想的認識，以及我對因明訓練的了解分析，如果我不夠理性，僅僅因為感情的原因，說一些不盡合理甚至過分的讚歎，是不恰當的。所以我想就我所了解的，在老師的諸多功德中，介紹兩點與大家分享。

第一，傳法不輟。自11歲開始，我的老師便開始傳法了，也就是講授佛教的課程。

我的老師自小智慧超群，這也是他的老師讓他在寺院講課的原因。11歲這個年齡，一般的孩子小學還沒畢業，但他已經開始講法了。從那時候起，一直到72歲之間，我的老師從未中斷過講經說法。即使在一些混亂的年月里，他也是帶著弟子們，躲在森林的山洞裡聽著槍聲講法。有時子彈就掉落在他們的洞頂上。

60歲時，我的老師生了白內障，看不清字。當時我跟隨他去印度，那裡的寺院請求他講法。他讓人把每天要講的課的原文（論典的頌詞或長行文）用錄音機錄好，講課時放一段，他給學生們解釋一段。那是1990年。此後一直到圓寂之前的十幾年時間裡，都是用這種方式講課。

我想你們做教育工作的人，都要有這種精神。我聽說有的教授五十來歲就想退休，「我老了，該休息了。」其實你不老，按《黃帝內經》的說法，六十歲是人生新的開始。所以，六七十歲將是你的輝煌歲月，只要你還懷抱著深藏於內心的使命感，就可以為社會做出很大的貢獻。

我佩服我的老師，他眼睛看不到了還是天天講課，在學院、在藏地、在世界各地，到哪兒都要為人講法。他講了一輩子的法，可以說，六十多年從未中斷過。我相信，如果他不圓寂的話，還會繼續講下去。

還有一點，是他的成就相。講法不輟我們可以學習，甚至做到一些，但這種成就相很神奇，我們無法企及。

我相信科學，讀師範時就學過唯物論，懂辯證法；也相信佛教的理性思辨，因為在學習佛法過程中，接觸最多的就是因明推理，可以說，我所學到的一切讓我變得相當理性。然而，有些事情——我在我老師身上親眼看到的有些現象，讓我不得不信服，他有著非同一般的成就。

那是1989年，我們跟著老師一起去朝山。就在一塊平平的石頭上，當老師的腳踩下去時，石頭上留下了一個很深的腳印。在場許多堪布都看到了，我也看到了：前面沒有腳印，老師踩過，才出現了腳印。

但我不迷信。我學過唯物論呀，出家後又學過因明，「腳踩在石頭上留下了腳印」，這怎麼可能？就算親眼看到，我還是不能相信。我的分別念比你們重。

晚上回到住處，我悄悄偷出上師的鞋子，量好尺寸，長多少、寬多少，連鞋底的紋路都記得一清二楚。

第二天上路前，我找個借口離開隊伍，爬了一個多小時山路，來到昨天的那塊石頭前。在量過腳印的長寬後，我又仔細對比著腳印上的紋路和我昨天的記錄，結果全都吻合。沒辦法，我不得不相信。應該說，我完全被折服了。

那個腳印今天還在。

敬摘錄 蘇州大學演講

……

有一種光明不會滅

有一種追求永不停歇

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