寶雞亮寶——漢鑄氣銘蟠螭紋連弧銅鏡

作者簡介：官波舟，男，陝西省武功縣人，生於一九四七年，副研究館員，原寶雞市博物館書記，中國博物館學會會員，中國文物保護基金會修復鑒定專項基金管理委員會專家組成員。搞新聞專業時，曾有全國、省、市作品百餘篇，獲全國三等獎一次、全省一等獎二次、全市一、二、三等獎多次。從事文物工作後有專著《北首嶺人》、《陳倉石鼓》、《石鼓文詮釋》、《畫說石鼓》連環畫，全國、省、市論文七十餘篇，多次在省、市獲獎。陝西省電視台2015年底曾拍專題片《寶雞石鼓之謎》介紹。其書法作品曾舉辦個人展覽，多次獲省市展出獎。

寶雞青銅器博物院現藏一面「漢鑄氣銘蟠螭紋連弧銅鏡」，是1997年寶雞市刑警隊移交之器。此鏡直徑14.1厘米，重290克，因其綠銹斑斑，紋飾綿密，觀之頗具神秘感。此鏡為圓形，鏡背中間為三弦橋形鈕，緊鄰為四方凹框，鏡邊緣為20內向素麵突起平雕連弧，鏡鈕及外邊緣連弧內即為銅鏡主紋飾區。主紋飾由兩部分構成：一是銘文，銘文在鈕外四方凹框外的四方框內，用標準小篆鑄成，為：「鑄氣精明，服者君卿，安樂未央」12字。二是主紋飾區，主紋飾由四乳釘四條蟠螭紋構成。四乳釘突出懸在四方框的角上，四蟠螭曲軀纏繞在四個正面，均居銅鏡主要區域。

這面漢鑄氣銘蟠螭紋連弧銅鏡很明顯是道教鑄鏡，它反映的就是道教的思想文化。這個產生於中國的宗教，淵源於古代的巫術、秦漢時的神仙方術，前身是黃老道。漢時道教在我國正盛，你們看12字銘文「鑄氣精明」，這就是道家的「萬緒千端，結氣凝雲，因機化現，不可窮也」。「三清未可覿，一氣且空存」。「服者君卿」，先看「卿」字，此「卿」在此指本意，即「章也」，明辨事理，表彰真善。你們看看，練了他的這個氣，便能明辨事理，彰顯真善。還有呢，就是「安樂未央」，即安樂不受殃害。這12字鑄在銅鏡上，讓使用者天天能看見道家這樣的思想，看來漢代人早就會打廣告了。

四乳釘很明確。對乳釘紋飾人類早在新石器時的陶器，玉器中廣泛使用了，是說人類生存是母親乳汁養育的。現在用在銅鏡上倍感親切。蟠螭即小蛇，屬爬行綱。全世界有2500種，我國亦有180種，分布在全國各地。蟠螭紋早在商周青銅器中已被廣泛運用，尤其至戰國，蟠螭紋更成為其特點，更細小的稱蟠虺紋。在古代，蛇被認為是靈異的動物，受到崇拜。在我國人的祖先女媧、伏羲皆人首蛇身，兩者身軀纏繞相交。傳說中龍的形，主要取之於蛇，因而民間也稱蛇為「小龍」。這就是寶雞青銅器博物院這一件漢鑄氣銘蟠螭紋銅鏡要告訴各位的全部內容。

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