尋根溯源說大漢
原標題:尋根溯源說大漢
由於秦帝國的歷史實在過於短暫,真正使中國人的聲威名揚世界的是漢朝。
從公元前206年「楚漢爭霸」到公元220年漢獻帝禪讓於曹丕整整四百多年的時間統稱為「漢」,史稱「西漢」和「東漢」,或者「前漢」和「後漢」,因為兩者之間有15年為王莽篡逆。
漢朝是每個中國人倍感自豪的年代,產生了一大批傳奇性的風雲人物:有斬白蛇而起、唱大風歌的西漢高祖劉邦、有說過「匈奴未滅何以家為」的霍去病、忍辱負重完成《史記》的司馬遷、還有「不入虎穴焉得虎子」的班超等等,所以一個偉大的民族叫「漢族」、說的話叫「漢語」、寫的字叫「漢字」、具備英雄氣概的是「好漢」。在當時的世界上,能夠和漢朝相提並論的只有西方的羅馬帝國,西有羅馬、東有強漢,從經濟、文化和軍事實力上看,大漢遠勝於羅馬。
漢朝之所以能夠享國長達四百多年,和一個被後世尊稱為「光武帝」、名叫「劉秀」的人密不可分。
西漢末年,外戚王莽擅權並且冒天下之大不韙篡漢自立,倒行逆施弄得民怨沸騰天下大亂。在此危難時刻,西漢高祖劉邦的直系後裔、今天的湖北棗陽人劉秀,為解倒懸之苦、拯救黎民百姓於水火之中,興起義兵伐亂禁暴,尤其在昆陽之戰中運籌帷幄、眾志成城,最後以少勝多,創造了軍事史上的奇蹟。公元25年,經過十餘年的南征北戰,年僅30的劉秀復興了漢室登基稱帝,史稱「光武中興」。
做官當做執金吾,娶妻當娶陰麗華。這是劉秀年輕之時立下的誓言,開國之君也是重情重義的,歷經磨難曲折,劉秀和陰麗華最終成為了伉儷情深的夫妻,其夫婦和諧的程度只有明朝的朱元璋和馬皇后可比。
在以「雲台二十八將」為代表的文武大臣的輔佐下,東漢王朝的國勢開始蒸蒸日上。為了國家的長治久安,劉秀效仿西漢武帝推崇儒學,中國的儒家文化在東漢時期達到頂峰,北宋史學家、《資治通鑒》的作者司馬光評價東漢「風化最美,儒學最盛」,正是由於劉秀大力復興傳統文化,民心安定經濟飛速發展,科技水平也出現了長足進步。東漢一朝,蔡倫造紙比西方早一千多年,張衡的渾天儀和地動儀留名青史,煉丹師發明的「蒸餾法」歐洲人一千年後才掌握、《黃帝內經》中記載血液循環的道理也比英國人哈維早了足足1600年!
對外交流頻繁也是東漢時期的顯著特點,繼西漢的張騫出使西域後,東漢的班超讓絲綢之路再度繁華,班超手下的使者甘英最遠走到了今天的波斯灣,其長途跋涉的距離遠超前輩張騫。由於東漢的對外包容和開放,絲綢之路沿線的諸國紛紛派使臣通商交好,就連遠在歐洲大陸的羅馬帝國也不例外。除了傾慕中華文化以外,他們對產自漢朝的絲綢興趣尤深。在他們眼裡,東漢時期的中國是個神奇的國度,在他們的記載中把漢朝稱為「賽里絲」國,因為他們無法想像這種薄如蟬翼、輕若煙霧的絲織品是如何產生的,在很長一段時間裡西方人都以為中國的絲綢是在樹上長出來的。在當時的西方上流社會中,貴族們以擁有產自漢朝的瓷器和絲綢為榮,據可靠的史料記載,漢朝的絲織品在羅馬帝國和等量的黃金同價,每年羅馬人購買漢朝貨物的黃金費用達到5噸之多。
東漢王朝在劉秀及其子孫的治理下,成為當時世界上最強大富庶的國家,經濟發達必然文化興旺。劉秀的兒子漢明帝劉庄時期,佛教僧侶「白馬馱經」到首都洛陽,佛教正式傳入中國,在這些僧侶眼中,東漢首都洛陽繁華壯麗猶如天宮。在漢代出現的《樂府詩》在東漢時期也取得了長足發展,「少壯不努力,老大徒傷悲」、「山無陵、江水竭,冬雷震震夏雨雪、天地合,乃敢與君絕。」這不僅是漢樂府的名句,也是東漢時期人們對愛情和婚姻的嚮往。
「光武中興」、「漢並天下」,東漢的赫赫武功絲毫不次於西漢,繼西漢衛青、霍去病反擊匈奴後,東漢的竇憲大破北匈奴,從此威脅漢朝的匈奴邊患徹底解決,殘餘的匈奴人遠遁至今天的東歐平原,今天的匈牙利人就是當年被東漢打敗的匈奴人後裔。
在西方人眼裡,羅馬帝國就是他們的理想和現代的基礎;而在中國,漢代建立的國家制度和政權模式則影響了東亞文明近兩千年。復興傳統文化並使得漢朝再度崛起的漢光武帝劉秀給後世做了一個榜樣,只要能很好的繼承中國的傳統文化並發揚,無論遭遇多大的風浪和磨難,都會永遠立於不敗之地。(文/饕餮)
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