在愛情里，你願意走心還是走腎？

最新 06-30

在電影《倩女幽魂》中，寧采臣和聶小倩一起在紙上寫下這樣的字句：「十里桃花霞滿天，寸寸青絲愁華年。對月行單望相互，只羨鴛鴦不羨仙。」

在白居易的筆下，唐明皇「後宮佳麗三千人」，在「七月七日長生殿，夜半無人私語時」，唐明皇和楊玉環也發出愛的誓言：「在天願作比翼鳥，在地願為連理枝。」

動力火車的《當》中縱情唱到「當山峰沒有稜角的時候，當河水不再流，當時間停住、日夜不分，當天地萬物化為虛有，我還是不能和你分手，不能和你分手」（妥妥的古代版《上邪》）。

我們看到，這些文藝作品都在歌頌同樣的一個主題，抑或是大家的一種共同的願景，我將其總結為：一生一世一雙人。

文藝作品是現實生活的升華和提煉，藝術源於生活又高於生活，經典優質文藝作品反映了人們的共同訴求。我們生活的星球，有數以億計的人，於千萬人之中，遇見你所遇見的人，是一種幸運。

事實上，我們在遇到對的那個人之前，是需要一個漫長過程的。確認過眼神，能確定是對的人嗎？

你經得起誘惑嗎？

在電影《單身男女》中，有這樣一個片段，高圓圓飾演的程子欣，與古天樂飾演的申然，當晚約定在一個咖啡廳見面，誰知，申然卻被另一個身材比較好的美女「截胡」。由此可見，長久以來的走心交流，在面對另外一個實實在在的性誘惑時，可能令人們改變念頭。

此前，有一個臭名昭著的二人組研究，把年輕貌美的男人和女人作為誘餌安置在大學校園周圍。這些誘餌在他們的引導下用這樣的話術去接近異性並搭訕：「在校園裡我一直注意你很久了。我覺得你很有魅力。」在類似唐突的開場白後，他們會發出以下三個邀請中的任意一個：「今晚，你願意和我約會嗎？」「今晚，你願意來我的住處嗎？」「今晚，你願意和我上床嗎？」

研究結果顯示，男人和女人同意約會的概率各佔50%。有69% 的男人同意參觀女人的住處，甚至更多的男人願意和女人上床。但幾乎沒有女人對參觀陌生男人的住處感興趣，更準確地說，沒有一個女人同意上床。在丹麥和法國開展的類似研究也發現，男人更可能會接受隱晦或直白的一夜情邀請。

這項研究不是拿來作為閑暇的談資，而是經常被視作研究濫交傾向的性別差異的「真實」研究。值得一提的是，受訪者是毫無戒心的，甚至在受訪時還會大吃一驚。這項實驗在他們做出回答後很快就結束了。我們不知道，那些同意約會的女人中有多少人最終會與邀約者發生關係，也不知道男人對這種幾乎難以置信的性邀請能有多認真，或者說那些接受邀請的男人最後會不會去。

男人和女人都會遇到走心

還是走腎的問題

在一項後來的書面模擬研究中（在這個研究中，研究者會為參與者描述場景，並要求他們想像一下自己的答案），總體來說，男人即使在消除尷尬後，也並不願意接受這種隨意的性邀請。即使在顯得稍微合情合理的情況下也是如此。有一名自稱是學生的參與者建議，在性邀約之前最好能設置一個簡短而禮貌的對話，因為很多男人都表示，他們可能不會對直截了當的性邀約感興趣，理由是「太直白了，有些奇怪，讓我感覺她們的性生活很放蕩」。

總而言之，「今晚，你願意和我上床嗎？」針對這個問題的調查結果，呈現出一種巨大的性別差異。這在性心理學調查中從未被觀察到，它亟須得到解釋。單純將其作為女人和男人之間性別本質的根本差異記錄下來，可能會顯得很草率。

密歇根大學的心理學家特里·康利及其同事在最近的工作中，揭露了造成這一著名調查結果的原因，同時也闡釋了一個重要觀點：社會現實表明，這些被選中參與研究的女人和男人，參與的並不是同一個實驗。鑒於多年的勸告和警告，女人參與實驗不僅僅意味著將自身置於那樣的處境，更是典型的「自找麻煩」。這一切還得感謝性行為的雙重標準，才令女性有了更深層次的考量。

一生一世一雙人才是眾望所歸

在另一份調查中顯示，這是英國第2 次有關性態度和性生活方式的全國性調查（以下簡稱調查）。這份調查隨機抽查了12000 多人，他們年齡在16—44 歲之間。我們先姑且相信數據的準確性，16—17 歲的男性稱，他們比同齡女性平均多出0.4 個以上的異性性伴侶；35—44 歲的男性則聲稱多9個。

這一切表明，隨著時間的推移，這些調查數據變得越來越浮誇。儘管如此，在剛過去的三個月、一年，甚至5年里，男性和女性的性伴侶普遍都只有一個。在他們一生所擁有的性伴侶的總數中取中位數，男人是6 個，女人則是4 個。這些保守數據暗示，只有很小一部分的男性在去年有5 個或5 個以上的性伴侶，約佔樣本總數的5%，相比之下，女性則僅為2%。

調查還發現，絕大多數的男性和女性，都寧願擁有一段完美的一對一的性關係：男性人數佔到80%，而女性則是89%。在年齡段特別大的一組（處於35—44歲之間），男女傾向於一對一性關係的選擇差異甚至更小：男性人數佔86%，女性則是92%。令人感動的是，絕大多數已婚或同居的男性對於一對一的性關係都非常滿意。