針灸鼻祖20歲還是個落魄小傻子，卻一夕變「書淫」，為何五拒當官
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中國五千年的歷史文明給後世留下了許多珍貴的傳承記憶、手藝技巧，有的只能見於史籍記載當做神秘傳說，有的卻弘揚至今發光發熱。中醫無疑是我們在當今社會也不曾遺失的最重要的中華傳承之一，而針灸醫學在其中佔了相當大的比重。今天凡凡凡凡鴿要給大家分享的就是中國的針灸鼻祖――皇甫謐的生平。
皇甫謐，出生於公元215年，祖上也是名門，先祖東漢名將皇甫規、太尉皇甫嵩讓皇甫家族一躍成為東漢中期的四大家族之一，不可謂不顯赫。但到皇甫謐父親一代便已經非常衰敗，到皇甫謐幼時喪父母更是敗落，皇甫謐也被過繼給叔父。
在皇甫謐的青少年時代是名副其實的紈絝"小傻子"。嬉遊習兵、遊盪無數，只知跟著一幫小夥伴調皮搗蛋，快20歲了還天天遊手好閒，無所事事，但他卻也懂得孝順一直疼愛自己的叔父、叔母。一次，他將自己採摘的瓜果送給叔母，誰知叔母一點都不高興，反倒傷心難耐"你今年20了，卻日日無所事事，目不存教，心不入道，幾個瓜果怎麼能撫慰我！"還想起孟母三遷的典故，因而痛哭流涕。如同當頭棒喝，皇甫謐自此幡然醒悟。立志發奮讀書，種田、風痹的時候也手不釋卷。數十年如一日的學習讓他成為一代文壇巨匠，他也因此有"書淫"的稱號。
但儘管皇甫謐學問高卻不願意當官，西晉時期，戰火紛飛，天下並不太平，皇甫謐看透朝堂的波詭雲譎，深諳只有遠離廟堂方可不問政治紛爭保全自身，加上他本身淡泊名利，因此，他終身不仕。在他聲名鵲起之後，公元260年，魏相司馬昭下詔徵聘他做官，皇甫謐拒絕了，幾年後，晉武帝續詔不仕，到他五十三歲時，武帝頻繁下詔敦逼，皇甫謐上疏自稱草莽臣，仍是拒絕，一年後，司馬炎再次相詔，皇甫謐不僅稱病，還向其借了一車書表明自己只願安心讀書的心志，公元277年，又詔封他為太子中庶、議郎、著作郎等，他皆是拒絕。
從皇甫謐連連拒絕當官，可以看出他淡泊名利，且心志堅定，而他成為一代針灸鼻祖的過程更是證明了這點。皇甫謐本人身體並不好，長年被疾病纏身，四肢酸重，被病痛折磨的甚至想過自殺。而他研究針灸起初不過是為了給自己治病，誰料竟一不小心成了針灸鼻祖。皇甫謐把《素問》、《針經》、《明堂孔穴針灸治要》三本醫學著作纂集起來，加以綜合比較，取其精華，去其糟粕。並結合自己的臨證經驗，寫出了流芳百世的針灸學巨著――《黃帝三部針灸甲乙經》，即《針灸甲乙經》，奠定了針灸學科理論基礎，對針灸學發展作出了不可磨滅的貢獻。
皇甫謐是西晉著名的文學家、醫學家，因為他的醫學成就，是我國古代歷史上唯一與孔子齊名於世界文化史的歷史名人。而他不為富貴移的淡泊名利、自強不息的堅毅精神、對內心準則的堅持也同樣給我們留下了寶貴的精神財富。
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