這種拿死人開刀的奇特做法，很少見，自詡仁慈的雍正卻做了

原標題：這種拿死人開刀的奇特做法，很少見，自詡仁慈的雍正卻做了

中國古代有「戮屍」的酷刑，即對罪大惡極、十惡不赦的去世的人施行斬戮屍體的刑罰。這種刑罰並不多見，一般只發生在暴君時代。然而，在雍正時期，呂留良死後受文字獄牽連，就曾被雍正剖棺戮屍，這與雍正表面宣稱自己為仁慈矜命的形象，不啻是一個莫大諷刺!

雍正對所謂有罪的死人治罪，還有更狠毒的招式，那就是在死人的墓前刻上令其遺臭千古的羞辱的字。

這是令許多人害怕的事。

大清的兩個大臣阿靈阿和揆敘，就是兩個死後被雍正下令刻字受辱的人。

阿靈阿，是滿洲鑲黃旗人，在前朝康熙年間，擔任侍衛兼佐領，後襲一等公爵，累官至都統，領侍衛內大臣。他於康熙五十年死去。

揆敘何許人?他也不是凡夫俗子。為康熙時氣勢熏天的滿大臣明珠之子。揆敘於阿靈阿死後第二年去世。

阿靈阿、揆敘是如何得罪了雍正呢？一句話，兩人在雍正奪皇位時沒幫忙，反而幫了倒忙，支持雍正的政敵——皇八子允禩。

康熙四十七年秋，康熙懷疑太子允礽想謀害自己，一氣之下將他廢掉。於是，眾皇子和大臣紛紛開始活動，弄得朝政一團糟糕。於是，康熙又想復立允礽為太子，但心中又沒有底數，便想看看大臣們的態度。

10月14日，他召集文武大臣到暢春園討論誰可立為太子的事。

大學士張玉傳問：「大家意下如何？」

大學士馬齊主張立八阿哥允禩為太子，先聲奪人，說：「大家都傾向八阿哥。」

康熙馬上令他迴避，不要參與會議。

這對傾向於允禩的阿靈阿等人是個無聲的打擊。於是，阿靈阿、揆敘兩人在手掌上寫個「八」字，暗示大臣推舉允禩。

結果，大家把呼聲最大的允禩的名字奏上。

因為諸臣之議大拂康熙的意願，允禩不僅沒有被立為太子，第二年他反而將馬齊等人加以奪官之罪。但是，阿靈阿、揆敘等人並沒受到深究。

可是，雍正並沒有忘記此事。他登位後，第二年見自己的地位已基本穩固，於是向政敵允禩發起攻勢。可是不好直接治罪允禩，早已死去的阿靈阿、揆敘就成了雍正殺一儆百的死耙子了。

一天，雍正召集諸大臣，說：「本朝大臣中，居心險惡，結黨營私的，惟阿靈阿、揆敘為甚。」隨後，他就下達了一個特別命令，在阿靈阿墓碑上刻上：

「不臣不弟暴悍貪庸阿靈阿之墓」

在揆敘墓碑上改錨上：

「不忠不孝陰險柔佞揆敘之墓」。

阿靈阿、揆敘就是因為當初推薦了八阿哥，死後都不得安息，被立上了恥辱牌。雍正的手段很少見，很奇特，可是不可謂不毒辣！

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