他們是西遊被黑得最慘的兩個人 吳承恩在諷刺佛教嗎

看影視劇西遊題材的作品，大家可能都只看到唐僧師徒正義的一面，其實原著《西遊記》的作者吳承恩，是用小說諷刺嘉靖王朝腐敗黑暗的統治，唐僧不是一心想要去取經的，是唐太宗李世民要他去的。

而孫悟空也不是我們想像中的嫉惡如仇，如意金箍棒打死的都是只有背影的妖怪，不過有這麼兩個人，不管是影視劇西遊作品，還是原著《西遊記》都把他倆黑得特別慘！

在標題書生說吳承恩是在諷刺佛教嗎？很明顯這兩個人就是佛門中人，大家看影視劇《西遊記》和原著《西遊記》覺得哪兩個佛門中人最討厭？相信唐僧師徒到達西天靈山大雷音寺，取到無字經的經歷讓大家印象深刻吧。

唐僧師徒之所以取到無字經，大家都知道是阿儺、伽葉二尊者的傑作，只因他倆問唐僧索要「人事」（就是好處費）唐僧說沒有準備，古人云：閻王好惹，小鬼難纏，得罪了這兩小鬼，能不取一回無字經嗎？

相信阿儺、伽葉二尊者索要「人事」的醜惡嘴臉，讓大家印象深刻，特別是在電視劇《西遊記》中，阿儺、伽葉二尊者的形象也不怎麼樣，一看就讓人很討厭，一副小人得志的嘴臉，並且最後他倆還真的索要到了「人事」：唐太宗李世民御賜的紫金缽盂，不得不說這是一個對佛教很大的諷刺。

就因為阿儺、伽葉二尊者在影視劇《西遊記》和原著《西遊記》這惡劣的形象，在電視劇《西遊記後傳》中阿儺、伽葉二尊者被黑得更慘了，都知道如來佛祖出門都帶著阿儺、伽葉二尊者，他倆可以說是親信中的親信，結果竟然背叛如來佛祖，倒戈到大魔頭無天這邊了。

按照阿儺、伽葉二尊者在佛教典籍中的真實身份，要書生說誰背叛如來佛祖，他倆都不會背叛，要知道他倆可是如來佛祖的十大弟子，並且他倆還是如來佛祖身邊的常隨弟子，一直跟隨在如來佛祖身邊。

阿儺梵名A^nanda ，巴利名同。為佛陀十大弟子之一。全稱阿難陀。意譯為歡喜、慶喜、無染。他是佛陀的堂弟，出家後二十餘年間為佛陀之常隨弟子，善記憶，對於佛陀之說法多能朗朗記誦，故譽為多聞第一。

在影視劇中阿儺的形象不怎麼樣，可在佛教典籍中記載，阿儺尊者天生容貌端正，面如滿月，眼如青蓮花，其身光凈如明鏡，故雖已出家，卻屢遭婦女之誘惑，然阿難志操堅固，終得保全梵行。

文殊菩薩曾經這樣讚歎阿儺的莊嚴、多聞：「相如秋滿月，眼似青蓮華，佛法如大海，流入阿儺心。」在佛陀十大弟子中，阿儺記憶最強，儀容俊秀莊嚴，令見者心生歡喜。在當時僧團中年紀最輕，聰明而多聞。不但佛陀喜歡他，更有大眾緣，尤其深得女眾的尊敬。

伽葉也是佛陀十大弟子之一，梵名Maha^ -ka^s/yapa ，巴利名Maha^-kassapa 音譯之略稱。全名大迦葉、摩訶迦葉又作迦葉波、迦攝波。意為飲光。付法藏第一祖。生於王舍城近郊之婆羅門家。於佛成道後第三年為佛弟子，八日後即證入阿羅漢境地，為佛陀弟子中最無執著之念者。

說到阿儺、迦葉二尊者索要「人事」大家可知摩訶迦葉，人格清廉，深受佛陀信賴;於佛弟子中曾受佛陀分予半座。佛陀入滅後，成為教團之統率者，於王舍城召集第一次經典結集。直至阿難(梵A^nanda )為法之繼承者，始入雞足山入定，以待彌勒出世，方行涅盤。禪宗以其為佛弟子中修無執著行之第一人，特尊為頭陀第一;又以「拈花微笑」之故事，至今傳誦不絕。

大家拿阿儺、迦葉二尊者在影視劇西遊題材的作品和原著《西遊記》的形象與佛教中阿儺、迦葉二尊者的真實身份和形象對比下，試問他倆是不是西遊中被黑得最慘的兩人？看來吳承恩不僅諷刺道教，佛教也被諷刺了。

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