你認為岳飛和關羽誰最忠義！
岳飛（1103年3月24日-1142年1月27日），字鵬舉，宋 相州 湯陰縣 （今 河南 湯陰縣 ）人，抗金名將，中國歷史上著名 軍事家 、 戰略家 、 書法家 、 詩人 、抗金英雄 ，民族英雄，位列南宋 中興四將 之首。
總評
岳飛的業績不可磨滅。他表達了被侵犯民族的要求，堅持崇高的民族氣節，在處境危難的條件下，堅持了抗金的正義鬥爭，並知道愛護人民的抗金力量，聯合抗金軍民一道，保住了南宋半壁河山，使南中國人民免遭金人的蹂躪，從而保住了高度發展的中國經濟和文化，並使之得以繼續向前發展。
史書評價
《民族英雄岳飛像》（傅伯星）
《湖北轉運司立廟牒》：「去世已三十年，遺風餘烈，邦人不忘，繪其相而祀者，十室而九。」
《忠愍謚議》：「人謂中興論功行封，當居第一。」
《宋史·岳飛傳》：「西漢而下，若韓、彭、絳、灌之為將，代不乏人，求其文武全器、仁智並施如宋岳飛者，一代豈多見哉。史稱關雲長通《春秋左氏》學，然未嘗見其文章。飛北伐，軍至汴梁之朱仙鎮，有詔班師，飛自為表答詔，忠義之言，流出肺腑，真有諸葛孔明之風，而卒死於秦檜之手。蓋飛與檜勢不兩立，使飛得志，則金仇可復，宋恥可雪；檜得志，則飛有死而已。昔劉宋殺檀道濟，道濟下獄，嗔目曰：『自壞汝萬里長城！』高宗忍自棄其中原，故忍殺飛，嗚呼冤哉！嗚呼冤哉！」
歷代評價
- 宋孝宗：「卿家紀律、用兵之法，張（俊）、韓（世忠）遠不及。卿家冤枉，朕悉知之，天下共知其冤。」
- 金章宗：「飛之威名戰功,暴於南北。」
- 文天祥：「岳先生，我宋之呂尚也。建功樹績，載在史冊，千百世後，如見其生。至於筆法，若雲鶴游天，群鴻戲海，尤足見干城之選，而兼文學之長，當吾世誰能及之。」
- 朱元璋：「純正不曲，書如其人。」
- 乾隆帝：「惟爾公忠秉性，智勇超倫。」
- 孫中山：「岳飛魂，是中華民族的精神代表，也就是民族魂。」
- 鄧小平：「英雄永遠為後人所紀念，壞人永遠為後人所唾棄。
關羽（160－220年），本字長生，後改字雲長， 河東郡 解縣（今 山西 運城 ）人， 東漢 末年名將，早期跟隨 劉備 輾轉各地，曾被 曹操 生擒，於白馬坡斬殺 袁紹 大將 顏良 ，與 張飛 一同被稱為萬人敵。
官方信仰
各朝皇帝都以關羽為忠義的化身成為教育忠君愛國信念的材料，其「侯而王，王而帝，帝而聖，聖而天」的過程
民間信仰
民間所供奉的「關公」又被台灣信徒稱為「恩主」，即救世主的意思。在東南亞地區，日本、新加坡、馬來西亞以及菲律賓等國家，甚至美國、英國的華人區域，關公的信仰也都相當盛行，華僑在國外從商者很多，因此對於作為武財神的關公也多加崇祀。
文化信仰
關羽畫像
道教將關羽奉為「關聖帝君」，即人們常說的「關帝」，為道教的護法四帥之一。
釋教對關雲長的信仰只是限於供奉，並無祈禱、讚頌以及供奉儀軌，而在藏傳佛教中，有多位大師著有供贊儀軌，如章嘉大師、土觀大師以及這世大寶法王、亞青寺阿秋仁波切等。多識仁波切也曾著有關雲長簡略供贊。
程昱：劉備有英名，關羽、張飛皆萬人之敵也， 權必資之以御我。 [28]
郭嘉：張飛、關羽者，皆萬人之敵也，為之死用。 [28]
傅干：張飛、關羽勇而有義，皆萬人之敵，而為之將。
關羽
周瑜：劉備以梟雄之姿，而有關羽、張飛熊虎之將，必非久屈為人用者。
劉曄：關羽、張飛勇冠三軍而為將。
溫恢：關羽驍銳，乘利而進，必將為患。
呂蒙：①斯人長而好學，讀左傳略皆上口，梗亮有雄氣，然性頗自負，好凌人。②今東西雖為一家，而關羽實熊虎也，計安可不豫定？
諸葛亮：孟起兼資文武，雄烈過人，一世之傑，黥、彭之徒，當與益德並驅爭先，猶未及髯之絕倫逸群。
廖立：是羽怙恃勇名，作軍無法，直以意突耳，故前後數喪師眾也。
楊戲：關、張赳赳，出身匡世，扶翼攜上，雄壯虎烈。藩屏左右，翻飛電發，濟於艱難，贊主洪業，侔跡韓、耿，齊聲雙德。交待無禮，並致奸 慝，悼惟輕慮，隕身匡國。
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