天完皇帝被殺後，愛將建國稱帝，留下一文物，現今許多人見之跪拜

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在元末浩浩蕩蕩的起義軍中，只有朱元璋笑到了最後。但朱元璋也是歷盡坎坷，爭天下的過程中，險些在鄱陽湖被陳友諒擊敗，不得不承認，陳友諒曾是朱元璋的勁敵。但大家有所不知，陳友諒的勢力其實是從一個叫徐壽輝的人手中篡奪來的，此人曾是陳友諒的上司，因麾下的義軍陣容強大，也曾被部眾擁立為帝，是一位有名有號的皇帝，只是在位時間不久。

元末起義

徐壽輝本來是湖北一個買賣土布的小商販，若在天平年間，他定會靠著過人的膽識和足夠的機靈讓自己衣食無憂，有一個富足的小康之家。可惜元末並不太平，飽受壓迫的農民紛紛揭竿而起，此時的徐壽輝已看到蒙元氣數已盡，便聯合幾位同鄉開始起事，為了提高辨識度，他們在自己的頭上綁一條紅巾，所以他的這隻起義軍也叫做「紅巾軍」。

他高喊劫富濟貧的口號，深得人心，許多窮人紛紛加入，紅巾軍像滾雪球一樣越滾越大。終於在公元一三五一年，徐壽輝宣布稱帝（天完皇帝）。而此時，在他的旗下有兩個重要人物，倪文俊和陳友諒，恰恰是這兩個人，一個奪了他的權，另一個則要了他的命。

紅巾軍

徐壽輝為人直率，豪爽，在起義之初總是身先士卒，打仗是他的強項，但不善於處理內政，特別是在稱帝建國後，政事多授權丞相倪文俊打理，逐漸的實權都被丞相所掌握。野心急速膨脹的倪文俊不甘於手握實權，便開始籌劃殺掉徐壽輝自己當皇帝，未料到計劃提前泄露，倪文俊倉皇出逃，後被陳友諒所逮捕而殺之，陳友諒也因平叛有功，坐上了丞相位置。

令徐壽輝想不到的是，陳友諒的野心並不遜於倪文俊，在他完全掌握大權後，開始圖謀除掉徐壽輝。一日，他誠邀徐壽輝到採石鎮視察，等徐壽輝一到，早已埋伏好的刀斧手一擁而上，徐壽輝駕鶴西去。

五佛殿中鷹鉤鼻的徐壽輝(文殊)像

如今，徐壽輝雖死，但現存於重慶大佛寺的一尊菩薩像，卻與他有著密切關係。這尊文物遠看是一座菩薩，但近看五官面容卻和別的菩薩諸多不同，儘管如此，大部分路過的男男女女都會上前跪拜。

為什麼這尊菩薩像和其它的不一樣呢？正在大家紛紛猜測時，專家經過考證後給出了答案：原來是六百多年前徐壽輝的愛將明玉珍帶著工匠所建。

陳友諒

關於明玉珍。徐壽輝稱帝後，派明玉珍攻打完者都、朗革歹、趙資盤踞的峽州（今宜昌）、果州（今南充）、夔州（今奉節）等地。等明玉珍將其三人全部活捉回重慶並處斬後（由於三人拒不投降，所以全被處決）。此時遠在採石（今馬鞍山）的陳友諒突然發動叛變，將徐壽輝殺害。

明玉珍

陳友諒殺了徐壽輝後自立為王，並招降明玉珍，明玉珍誓不投降，還和陳友諒斷絕所有關聯。不久，明玉珍在部下的擁戴下建國稱帝（大夏政權）。明玉珍在位期間重視人才，削減賦稅，百姓安居樂業。

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