《道德經》中隱含的七大定律
6月24日，迎來了北京地區第47屆道德經學用公益論壇，會場里各位家人參與和服務的熱情早已經與熱浪瀰漫的六月融為一體。家人們服務時所留下的汗水與臉上所洋溢的滿足的笑容相呼應，一首慷慨激昂的《沒有共產黨就沒有新中國》正式拉開此次讀書會的序幕。
彭文厚老師作為此次讀書會的首位分享主講人，以第四章為切入點，詳細的講述了《道德經》中所包含的幾條定律。這些定律在我們生活中隨處可見，那麼流傳幾千年的傳統文化著作《道德經》又與這些定律有什麼樣的呼應呢？
道是一種源動力
日常生活中，我們經常會提到大道、小道、正道、邪道……這與《道德經》中所闡述的「道」並不相同，《道德經》中的「道」並不是我們肉眼可以看得到的道，在第二十五章就已經表明，這種「道」先於天地之前就已經存在。我理解有四點，道是一種本體、道是一種本原、道是宇宙的自然規律、道是宇宙的自然法則，總結起來就是「道是一種源動力」。
道的特徵是空虛
第四章的題目，所表達的是——道的特徵是虛空。這種虛空不是沒有，而是大量的東西都存在於其中，雖然我們看不到、聽不著、摸不著，但並不是沒有，以現在科學探索證實，人類現在只認識世間百分之五到百分之十，其他的統稱「暗物質」。道，其大無外，其小無內，因此只能用虛空這樣的辭彙體現出來。
道的作用——七大定律
道沖，而用之或不盈。「道」具有「取之不盡，用之不竭」的作用，其作用主要表現在幾大定律中。
1、宇宙陰陽根本律。《道德經》中經常會闡述陰陽，陰陽的組合產生了萬物，第四十二章也在印證這一定律。大家經常會說「我要從頭開始」，實際上就是一種回歸於無極的狀態，將以前的經驗、教訓統統拋開，以一種清零的狀態重新制定我們的願景目標，這樣才能真正脫胎換骨。
2、宇宙因果定律。自然界中萬事萬物的發展都是由因果所決定的，一個孩子誕生下來，她的外在五官和內在智商都與父母有著千絲萬縷的聯繫。動物的成長和植物的繁衍都在證實這種因果定律。
3、宇宙吸引定律。同性相斥，異性相吸。
4、永動螺旋定律。人的事業際遇，生活歷程，不會是一帆風順的，而是一種永動螺旋的形式。現在被廣泛認知的量子力學，實際上反映的就是該規律。
5、宇宙終極極反定律。股票有上限和下限，如果超出上限就會物極必反，這與《道德經》中福禍相依相一致。
6、宇宙自控調節定律。宇宙，獨立而不改，周行而不殆。
7、宇宙天人合一定律。這一定律是很重要的，與我們息息相關。老子在第二十五章講，域中有四大，人居其一，我們的身體也是一個小宇宙，如果我們順應自然規律，身體的小宇宙和大宇宙能夠達到同頻共振，我們的身心自然會健康。
萬事萬物起因的根本就是道，宇宙生生不息，世世代代，這七條定律揭示了其中的奧秘。
道的運用
挫其銳，解其紛，是如何讓這些定律發揮作用的方式方法。為人處事中，要磨掉我們的稜角，在行為上克制我們吵架動武，保持內在的平衡和諧，化解我們生活中種種紛爭。
這實際上是一種中庸之道，說起來容易，做起來並不簡單。總而言之，在生活中、工作中、接人待物中，不要自以為是，不要覺得自己高人一等，保持內在的謙遜，謙卑。
老師經常會講，和諧身心我的責任，和諧家庭我的責任，和諧企業我的責任，和諧社會我的責任。和諧身心我的責任，不要把負能量放在心上，掛在嘴邊。前些時日，我太太看到報道說「胃燒是胃癌的前兆」，自此心神不寧。這種發生並不可怕，可怕的是無法用一種正確的、正向的思維去看待它。和諧家庭我的責任，我的脾氣並不好，在單位沒說幾句話就批評同事，在家庭中也經常會和家人鬧矛盾，現在和太太一鬧矛盾就會主動說：「對不起，請原諒。」在太太的質疑中，我還會說：「謝謝你，我愛你。」和諧企業我的責任，聖人常以百姓心為心，企業家要有以員工心為心的意識，員工為了自己的家庭，為了企業在認真工作，企業家也應該心系員工的生活，力所能及地為其解決問題。和諧社會我的責任，如果我們每一個人都以身作則，用我們的神性品質，用我們的慈愛和謙卑，幫助社會上需要幫助的人，我們的社會就會安定和諧，國家就會蒸蒸向榮。
積極向上的為，謙和向下的不爭
《道德經》中所講的為而不爭，是一種積極向上的為，謙和向下的不爭。做到為而不爭，才能溶解人與人之間的矛盾，有效緩和社會矛盾。和光同塵，是要我們在「道」的學用過程中，擺正位置、心胸寬廣、對人和善。
市井隱大智，深谷育幽蘭。我們生活在紅塵之中，身邊一定會有大智慧的人，解決我們的矛盾，化解我們的紛爭。他們身上一定是具有《道德經》所傳達的神性品質，這也在為我們道德經學用的道路樹立一個榜樣。
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