朱棣造反成功埋下禍根，被雍正帝快速處理，卻與年羹堯有很大關聯
向敬之
最高統治者雍正上台伊始改革弊政，卻不能一次性解決賤籍的社會問題。
他率先廢除樂戶問題。
樂戶者，即以音樂歌舞活動為業的專門人員。他們或先人大多為良人出身，是統治者打擊政敵、懲治罪犯而禍及無辜的政治產物。
樂戶是封建社會法定的罪役戶。統治階級把犯罪者的妻女或犯罪的婦女沒入官府，隸屬樂籍，成為樂工，有的年青樂工則充當官妓，生存在悲慘世界。
清制規定，樂戶犯徒罪者，在執行徒刑時，除附杖照律按數決責外，都留住衙門按年限拘役，停止支付月糧。
《雍正王朝》唐國強版雍正
雍正元年（1723）三月，浙江道監察御史年熙上疏雍正帝：「山西兩省樂戶另編籍貫，世世子孫勒令為娼，紳衿地棍呼召即來侑酒。間有一二知恥者，必不相容。查其祖先，原是清白之臣。因明永樂起兵不從，遂將子女編入教坊，乞賜削除。」（阮葵生《茶餘客話》卷二《樂戶惰民丐戶之世襲》）
山西、陝西生活著一個特殊群體——樂戶，是明初朱棣發動靖難一役成功後，殘害建文帝忠臣，將他們的妻女罰入教坊司，充當官妓，世代相傳，久習賤業。
年熙在奏疏中強調，她們是忠義之士的後代，沉淪至此，無由自新，請求雍正帝豁免她們的賤籍，准許她們改業從良。
年熙監察浙江道，卻為陝西、山西兩省賤民——樂戶——請求改變他們卑賤的身份。這有越域行事之嫌，但雍正並不惱怒。年熙的父親年羹堯已由陝甘總督，接任撫遠大將軍，既掌各軍，又管督撫。而且雍正對年熙很關愛，曾命其給國舅隆科多為乾兒子，與自己成了同輩。曾經孱弱的年熙大膽為延續了三百多年的樂戶鳴冤，無疑是得到了年大將軍的支持！
《鄭和下西洋》唐國強版永樂帝
所以，雍正帝看到奏摺後，很是贊同，很快發出第一道「豁賤為良」的諭旨：「此奏甚善，交部議行。並查各省似此者，概令改業。」
這是年熙傳之後世的唯一政績，也是雍正清除弊習的一件大事。
曾對雍正承統極口諛揚的「草澤臣」蕭奭，在《永憲錄》卷二中詳細記載此事，稱雍正看罷上疏，當做一件社會重大群體事件，下發王大臣議復：「壓良為賤，前朝弊政。我國家化民成俗，以禮儀廉恥為先，似此有傷風化之事，亟宜革除，使數百年相沿陋習一旦廓清。並通行各省一體遵依。」
雍正批示禮部當做國家要務議行，在開豁陝西、山西樂戶賤籍的同時，責令各省檢查，如發現本地也存在類似樂戶的賤民，也准許他們出賤為良。
年羹堯
雍正之所以如此重視，一是年熙的奏疏代表了年羹堯的要求；二是他要藉此移風易俗、加強滿漢關係、鞏固統治基礎；三、除豁成千上萬的樂戶賤籍，使之象徵性地享有良民的權利和地位，更能彰顯其聖君的恩等。
雖然雍正廢除樂戶賤籍的政策，還停留在國家的法制政策層面，並沒有推出全面有效的具體方法，但為其他賤民身份從良提供了政策性的理論依據。
嗣後，各地行政官員紛紛向雍正提交了解決轄區賤籍問題的請求報告。
※雍正即位不穩定，鐵腕打擊康熙諸子，為何對詛咒的老十網開一面？
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