解讀回復《給生根活佛的一封信》

最新 07-01

解讀回復《給生根活佛的一封信》

作者：生根活佛

雍仲旺德您好！

首先感謝你寫給我一封信，我認真地讀了一下你寫的《給生根活佛的一封信》，我非常感動，對於現代的人來說，有你這樣的虔誠心非常難得。你的信中說「我是您的一位弟子，石家莊人，叫雍仲嗡德。大約09年時，去北京向您求過法，現在每天念咒打坐修法，並堅持閱讀《喜馬拉雅智慧》系列著作，來指導自己的修行。」你的法名，應該是雍仲旺德，就是「菩提具福」或「菩提福」的意思。你是09年來北京拜我為師的，今年就剛好九年了，九年的時間裡，你忙養家糊口和工作，我忙弘法利生，雖然九年的時間裡我們沒有見面，但彼此心裡一直都在，這也是非常難得，因為，現在的人，不要說九年，九個月就可能忘記了朋友和有恩的人，而你一直沒有忘記我這位師父，感謝你！你說，你現在每天念咒打坐修法，並堅持閱讀我寫的《喜馬拉雅的智慧》系列，來指導自己的修行，再次感謝你對我的信任和支持。

你問：「通過修學，一個煩惱深重的人，開啟了內心的寶藏，內心充滿了安樂，不再為煩惱執著纏縛。自己的心靈從貪嗔痴三毒中解放出來，輪迴的枷鎖如何能鎖得住如虛空一般的心性呢？」我們要學會智慧的心去解開自心煩惱的結，慈悲的心去培養內在菩提的心，勇敢的心去面對所有障礙的事，歡樂的心去給世界人充滿的愛，捨得的心去放下牽掛等。糾結的心從煩惱之中找到解脫，從黑暗之中找到光明，從痛苦之中找到快樂。放下貪嗔痴，發起布施、慈悲、智慧的心，內心產生出離心，反觀自心，萬法皆空，輪迴的枷鎖自然在虛空一般的心性之中解開。你又問：「深信因果並謹慎取捨，關閉了三途之門；因觀無常對輪迴生起出離心；心不再為世間八法奴役時，光明的本性朗然現前，我想這就是不造作的菩提心吧！」

深信因果是非常重要，也是學佛修行的基礎之一，但深信因果不能給自己帶來煩惱和糾結，徹底明白因果的道理，因果實際上是自然的道理，自然的規律。我們當然需要謹慎取捨，但不能取捨而取捨，就像不能放生而放生，我的意思，我們相信因果，但不能迷信因果。我們要謹慎取捨，但不能過度的取捨，只懂得有舍才能有得，然後按自然規律而做人做事，不要迷信因果，也不要過度執著取捨，我們把身口意用在善業之上就可以了。我們觀無常重要是徹底認識價值觀（認知、理解、判斷或抉擇）、人生觀（生老病死），宇宙觀（成住壞空）都是變化及無常，通過無常去認識輪迴的變化和痛苦，然後對輪迴生起出離心。解脫輪迴必須要對世間產生厭噁心，對出世間產生求得心，心就不再為世間八法奴役，這時候，內心就有喜悅歡樂之心，逐漸內心產生菩提心，自然悟道萬法皆空，這樣逐漸內心光明的本性朗然現前，那時候的菩提心是真諦的菩提心。

最後你說：「對一切輪迴有情開始生起悲憫，雖然自己沒有獲得證悟境界，但特別期待如母有情與佛法結緣並獲得解脫。感恩活佛慈悲，以殊勝的佛法拯救了我被世俗染污的心靈，使我登上了解脫之門。」首先我們要知道悲憫的意義。悲：指慈悲，對人間的苦難有一種感同身受的情感。憫：指同情，這裡的同情不是可憐，指對人間苦難中的人並不輕視蔑視甚至可憐，折射出一種博大的愛。博大的愛不一定是菩提心，我們的慈悲心能不能轉變成菩提心，我們發願一切輪迴之中的有情者脫離輪迴的痛苦，成就佛而發心，或行六度，才是無上博大的愛。學佛修行真正的含義並不是追求境界，而是歸回本來面目，只有我們的內心發出菩提心，觀無常、觀無我，觀萬法皆空，自然消除心裡煩惱，自心自然安靜下來，自然就獲得證悟的境界，這裡講的境界並不是好高騖遠，而是自然的狀態。如果你期待如母有情與佛法結緣並獲得解脫的話，首先自己做一個佛教徒的榜樣，做一個眾生的榜樣，然後學習佛法，最後去做法布施。你說感恩我慈悲，我也感謝你虔誠，我們之間有殊勝的緣分，彼此那麼信任，我希望「以殊勝的佛法洗凈我們世俗染污的心靈，願你早日登上無我的解脫之門」。

你說：「我雖然修學多年，但仍有修行問題需要決斷。我學習過不少您的博文、微信文章、著作，理論與實修法極其廣大，很受益。」能做到一門深入最好，如果做不到也沒有關係，知識學得越多越好，不管做什麼事，堅持到底才能獲得真正的成就。成功最終屬於堅持不懈的人。

你又說：「不過在家人事情多，不能一一遍修，師尊能否編定一個簡要的修法儀軌，於一座中圓滿具足完整的修法竅訣，把苯教如大海般的法教，濃縮在一個修法中，不需要修很廣的法，也能一生中成就普賢光明佛的虹光身果位！非常期待。」

首先你要知道，一個家是一個修行的道場，一件事是一個修行的方法，家人是發菩提心的對境。我們修的並不是嘴巴磨鍊，而是心磨鍊，磨鍊自己的內心不好的想法，念經並不是單純念佛號及經書，而是念出內心的菩提心聲，修行並不是修鍊功夫，而是修改內心的煩惱。用感恩的心去對待家人，用菩提心去照顧家人，用責任心去保護好家人，也是一種修行。這些都是修法的儀軌，這些都是在家中圓滿具足完整的修法竅訣。另外，你的要求我盡量能做到，我寫的《喜馬拉雅的智慧》叢書第一就是講大圓滿的，能一生中成就普賢光明佛的虹光身果位的方法。你說本教如大海般的法教，確實說對了，我們一起把本教傳播到全世界，願天下眾生都能一生中成就普賢光明佛的虹光身果位。