李世民草菅人命，長孫皇后講了一個故事，起到了一言止殺的效果

古代的時候，有個貶義詞「聲色犬馬」。聲指的是歌舞之類的靡靡之音，色指的是美女，犬指的是養狗，馬指的是駿馬。古人認為，人一旦沉迷於這四種享樂，就會玩物喪志。一個國家的君王，一旦沉迷於聲色犬馬，就會無心政治，國家就會衰敗。

不能沉迷於聲色犬馬，不能玩物喪志，這個道理說起來容易，要做到就很難。比如大名鼎鼎的漢武帝，就是個典型的沉迷於聲色犬馬的皇帝。想當年，漢武帝為了得到汗血寶馬，不惜勞師動眾，遠征大宛。李世民也是一個愛馬如命的人，他對於寶馬的痴迷，也是上了正史記載的。

李世民劇照，感謝原作者

李世民愛馬，跟他的戎馬生涯有關。李世民朝對魚鱗陣，夕臨鶴翼圍。在生死懸於一線的戰場上，有一匹寶馬，能戰勝敵人活下來的機會就大得多。李世民打了一輩子仗，騎了六匹寶馬參戰。到了李世民修建昭陵的時候，特意把他騎過的六匹戰馬，雕刻在昭陵，這就是大名鼎鼎的昭陵六駿。拳毛騧（音：瓜）、什伐赤、白蹄烏、特勒驃、青騅、颯露紫，這六匹寶馬被李世民駕馭，陪同李世民打下了大唐江山。李世民愛馬如命，也是無可厚非的。

昭陵六駿雕刻圖片，感謝原作者

據《貞觀政要》記載，李世民有一匹寶馬，在宮中飼養。有一天，這匹寶馬突然暴斃。李世民遷怒於養馬之人，因此下令殺了養馬的人。（太宗有一駿馬，特愛之，恆飼於宮中。無病而暴亡。太宗怒養馬宮人，將殺之。）

古代的時候，除非犯了謀反等大罪，其餘的死刑，一般都是等待秋決。李世民判了養馬宮人死刑，那個宮人被關在大牢里，等待秋天上路的事情，讓文德順聖皇后長孫氏知道了。長孫氏知道，養馬的宮人肯定罪不至死，她想救養馬宮人的命。古代的時候，後宮不得干政。長孫皇后知道後宮不能干政的規矩，她不想觸犯後宮干政的紅線，就想了一個辦法，去救那個養馬宮人。

長孫皇后劇照，感謝原作者

長孫皇后把李世民請到後宮，給李世民講了一個故事，這個故事非常有趣。長孫皇后對李世民說：「老公啊，我講個故事給你聽啊 。想當年，齊景公的愛馬被養死了，齊景公很生氣，後果很嚴重，他下令把養馬人殺了！」

長孫皇后接著說：「這件事情，讓晏子知道了，晏子上了諫言說：『養馬的人有三大罪名，第一條大罪是他把國君的馬養死了，所以該殺。第二條罪名是他把馬養死了，使得國君要殺他。國君殺了他，老百姓就會怨恨國君把畜生的命看得比人命重要。他的死，為國君招來罵名，所以他該殺。第三條大罪，他被國君殺了，鄰國就會鄙視拿人命抵畜生命的國君。他害得國君被鄰國鄙視，所以他該殺。』（皇后諫曰：「昔齊景公以馬死殺人，晏子請數其罪云：『爾養馬而死，爾罪一也。使公以馬殺人，百姓聞之，必怨吾君，爾罪二也。諸侯聞之，必輕吾國，爾罪三也。』）」

晏子雕像，感謝原作者

長孫皇后最後對李世民說：「齊景公聽了晏子的話，認識到了自己的錯誤，趕緊把養馬人放了。老公你喜歡讀書，應該讀過這個故事吧？應該不會忘記這個故事吧？（陛下嘗讀書見此事，豈忘之邪？）」

長孫皇后這是拐彎抹角的告訴李世民：「馬終歸是畜生，畜生的命再金貴，也沒有人命金貴。為了一匹馬就殺人，這是草菅人命。如果這樣做了，老百姓就會怨恨你，鄰國就會瞧不起你。」

李世民聽了長孫皇后講的故事，他知道老婆是指著和尚說禿子。他想了一下，覺得老婆說的有道理，就下令把養馬宮人放了。這件事情過後，李世民對大唐宰相房玄齡說：「我老婆真的是明事理，聽她的話，對我很有很大的好處。（皇后庶事相啟沃，極有利益爾）」

房玄齡劇照，感謝原作者

長孫皇后這個人，真的是冰雪聰明，又是菩薩心腸。她知道殺頭不像割韭菜，無論如何也要救人。她知道不能干政，所以用講故事的方式救人。這件事情，體現出長孫皇后的賢惠和博學廣識。有這樣的胸懷與氣質，難怪長孫皇后能成為「千古一後」。李世民有這樣的賢內助，難怪能成為「千古一帝」！

參考書目：《新舊兩唐書》《貞觀政要》

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