這種性格的人，在職場中最吃虧

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文 | 宛清 · 主播 | 上官棋楓

魏晉是個神奇的朝代。

這個時代，上流社會不再人人都想建功立業，反而很多人天天在家喝酒，且常常喝得爛醉；言行舉止放誕不羈，不喜歡誰就翻個白眼不理誰；沒事就喜歡在林子里開學術沙龍，大談儒學玄學；一言不合就說，來，我們寫個書法比拼一下，或者我們吹個蕭彈個琴比比看。

何宴呢，是這個神奇朝代的第一高富帥，最火的流量小生。

如果生活在現代，何宴肯定比國民老公王思聰更紅。為什麼呢？

第一，背景十分強大。何宴的祖父是漢靈帝時期的大將軍、國舅何進，他的父親很早就過世了。母親尹氏長得美，被曹操看上納為妾。何宴就成為了曹操的養子。

雖然是養子，但曹操非常喜歡他，待他和自己的親生兒子曹丕、曹植一樣。他長大之後，又讓他娶了自己的女兒金鄉公主。

就這樣，何宴不僅出身名門，而且成了真正意義上的皇親國戚。

第二，長得非常美。魏晉男人非常講究美。何宴應該屬於身材高挑、皮膚細嫩、柔美優雅的類型。

他皮膚太好了，如同是十八歲少女掐得出水的白嫩。這讓魏明帝曹叡覺得懷疑，怎麼可能長這麼白這麼美，肯定是做了手腳——古代又沒有微整，那莫不是塗了粉化了妝。

於是，曹叡在一個大夏天故意讓人端了一碗熱騰騰的麵條給他吃。何宴不敢不從，一邊吃一邊狂流汗。他忍不住不停用衣袖擦汗。

曹叡看他擦了又擦，可還是那麼白，才服氣了。由此也產生了一個成語——「傅粉何郎「，用來專門形容美男子。

第三，特別有才華。男人生得美，總讓人覺得是不學無術的「奶油小生」、「繡花枕頭」。可是何宴偏不。

他文化素養極高，對於《論語》、《周易》、《老子》都有很深的研究，寫的《論語集解》十分有名，是個妥妥的學術大牛。

他口才還特別好，擔任吏部尚書之後，經常組織學術沙龍，喊朋友們一起討論學術問題，當時的名士王弼、司馬師都是座上賓。他在沙龍上口若懸河、滔滔不絕地講述自己的見解，真是風頭無兩。後來大家都模仿他開學術沙龍，也就形成了所謂的「魏晉清談」。

第四，還是時尚領導者。何宴長得美，又對穿衣服特別有研究，每天打扮得像個神仙哥哥。他穿過的衣服都成了爆款。別人不但模仿他穿衣服，而且為了和他一樣白而塗脂抹粉。

他喜歡服用五石散，覺得吃了之後神清氣爽，讓人行走如飛、飄飄欲仙。別人聽說之後紛紛效仿，魏晉服藥的風氣就此形成。這帶貨的能力，真是一點都不比范冰冰差。

這樣的何宴，皇帝是岳父和養父，自己長得一等一的美，文才絕好，口才了得，干點啥都是焦點，看起來真是妥妥的人生贏家。

可實際上，何宴卻長年處於憂患之中，最後還死於非命。

何宴的不得善終，是魏晉時期政權更迭、朝野紛爭的結果。但最直接的原因卻是他犯了幾個職場大忌。

母親改嫁之後，何宴來到了曹操府生活。長到七八歲，就表現出驚人的天賦和才華。曹操讀兵書的時候，有不明白的地方，就問何宴，何宴能夠給他解釋得清清楚楚、頭頭是道。

正因為這樣，曹操非常喜歡他，想要把他當親兒子養。但何宴卻表現出超乎年齡的自尊和敏感。

曹操有時候帶孩子們出去玩，就讓所有的孩子按照長幼次序依次而坐，可每次何宴都坐得遠遠的。有人問他為什麼不和大家一塊，他就說：我姓何，你們姓曹，我不能跟你們一塊坐，這是禮儀和尊嚴。

有一次，何晏在曹府的地上划了個圈，站在裡面，曹操問他做什麼，何晏回答：「這是我姓何的地方。我只住在自己家裡。」曹操倒也沒覺得怎麼樣，反而覺得他挺有個性，把他送回了何家。

何宴的過度自尊和敏感，也許恰恰源於他家道中落而又寄人籬下的自卑。就像林黛玉在賈府，為了一點小事就要生氣，總覺得奴婢們怠慢，眾人都不夠愛她。

何宴如一隻刺蝟，張開滿身的刺保護自己，可同時也將自己隔離在曹氏兄弟姊妹之外。

曹操尚且可以包容他，可與他平輩的兄弟大多不喜歡他，尤以曹丕為甚。

何宴既是曹氏姻親，身上蓋著曹氏集團的標籤；又在情感上與曹氏家族有意疏遠，格格不入，為他坎坷的政治之路埋下了伏筆。

在曹氏雄霸天下的環境下，何宴所處的環境是家，但更是日後大展雄圖的職場。

職場容不下小性子和玻璃心。一個人越是卑微，越容易執著於無足輕重的底線。卻反而讓這過度的「自尊」成為了前進路上的絆腳石。

如果何宴只是有點敏感，有點玻璃心；如果他也可以像魏晉時期其他名士們一樣，醉心山水，喝點小酒，吹點牛皮，吹簫拉管地玩玩音樂，也不至於招來殺身之禍。

可滿身才華，自小就特別要強的何宴，又怎麼可能做到置身名利之外。

曹操死後，曹丕和他的兒子曹叡都不待見何宴，因此，在魏文帝和魏明帝期間，他都只能做些閑散小官，沒有實權。

直到魏齊王曹芳繼位，大將軍曹爽和太尉司馬懿輔政。何宴和曹爽有些舊交情，他思來想去，如果要實現自己在政治上的抱負，只能依靠把握實權的曹爽。

於是就跑去跟曹爽攀交情，曲意迎合，終於得到曹爽的重用，官至吏部尚書，相當於現在的組織部部長。

何宴在組織部長的崗位上頗有成績，提拔了很多優秀的人才，大家各司其職。但成為高官的何宴，卻沒有會當凌絕頂的豪邁，更多的卻是高處不勝寒的恐慌。

一方面，何宴在年齡上比曹爽和鄧颺、丁勝等都要大很多，幾乎不可能成為曹爽集團心腹；在主張上，曹爽主張變革，堅持的是曹操的「崇實」風格，何宴卻談玄論道，以「孝」標榜，是魏晉世族派頭。

另一方面，雖然何宴的主張和司馬懿更接近，還在司馬懿的主持下寫了《論語集解》、《孝經注》等書，但他是曹氏皇室近親，又不可能為司馬氏所信任。

何宴如風箱之中的老鼠，左右為難，誠惶誠恐。在言志詩中，他也自比鴻鵠，但這隻鴻鵠卻不能展翅高飛，而是每天都擔心有一張大羅網把自己抓起來，災禍從天而降。

何宴身處亂世，但對時局沒有通透的理解，既想依附和獲得權力，又想保持個人思想。

面對兩個對立的利益集團，沒有鮮明的站位，反而兩面不討好。即使誠惶誠恐，也難以逃脫悲劇命運。

職場最忌諱的是站隊不清，兩面都討好的結果就是兩面都不討好。

何宴到底是怎麼死的呢？

有一種戲劇性的說法是，司馬懿奪得實權之後，讓何宴審理曹爽一案，何晏審理後向司馬懿彙報說：「本案一共牽連七個家族。」

司馬懿說：「不對。一共有八家。」何晏說：「不會吧，我查來查去只有七家。」

司馬懿用手指著何晏的鼻子道：「你再想想？」何晏吃驚地說：「難道是我？」

司馬懿笑了：「沒錯，就是你！」說時，身邊的衛士一擁而上，將何宴捉拿歸案，遭到滅門之災。

但也有學者認為，司馬懿並沒有充足的理由殺何宴，他們同朝為官，何宴有些主張與司馬懿更相似；且發動高平陵政變時，司馬懿年事已高，真正的主持者是兒子司馬師。

因此，何宴極有可能是死於司馬師之手。

司馬師為什麼要殺何宴呢？因為何宴鋒芒過盛。

當時何宴、司馬師、夏侯玄三個人名氣相當。

司馬師是一個陰毒俊厲的人。他雖然和妻子夏侯微感情不錯，對方還給他生了五個女兒，但因為夏侯薇母親是大司馬曹真的妹妹，他擔心謀反大業被妻子透露，就毒死了她。

司馬師也是一個自尊自傲的人。在他的好朋友王弼去世的時候，他曾多次嘆息「我喪失了天啊！我喪失了天啊！」這句話原本是孔子在顏回去世時說的，司馬師以孔子自比，可見他的自我定位之高。

但何宴在評價他們三個人時卻說：夏侯玄看問題深刻，能精通哲理；司馬師遇事見微知著，能建立事功。但他們都比不上我，只有我能做到不行而至、不謀而成的神化地步。

何宴作為一個清談座主，學術領頭人，說話的影響力還是很大的。他居然公開表示自己比司馬師更勝一籌，司馬師必定懷恨在心，掌權之後，自然不會放過他。

即使夏侯玄身為司馬師的大舅子，也被滿門抄斬。

禍從口出，在語言上一爭高下是職場中最沒意義的事，也是風險極大的事。

因為我們並不知道什麼時候碰到一個像司馬師這樣記仇、冷酷又自傲的同事。萬一他哪天成為了你的上司，那小鞋就穿定了，更有甚者，則是性命之憂。

職場中切記謹言慎行，不可鋒芒畢露，更不要逞口舌之快。

匹夫無罪，懷璧其罪。何宴的悲劇，是他身處亂世，卻仍想有所作為；是他身為曹氏近親，卻仍想保持獨立人格和個人思想；也是他在魏晉這個功利職場，卻不諳世事，不懂功利圓滑的結果。

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作者：宛清，有書原創作者。有書，讓閱讀不再孤單，2000萬閱讀愛好者都在關注的公眾號，關注公眾號：有書。本文原創首發於有書，轉載授權請聯繫有書主編，微信號：youshuzhubian。

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