蘇格拉底為何而死？

一個講求民主的盛世城邦為何容不下一位哲人的言論？民眾以民主的方式通過了對一個七旬老者的判決，這種方式是正確還是錯誤？而老人面對不公，依然接受了判決，他想要以這樣的態度向人們說明什麼呢？

盛世哲人

蘇格拉底被稱為西方的孔子，這是因為他和孔子都開創了一個新的時代，這個時代並不是靠軍事或政治的力量所成就的，而是透過理性，對人的生命作透徹的了解，從而引導出一種新的生活態度。

蘇格拉底出身於雅典的一個中產階級家庭，父親是雕刻匠，母親是助產婆。他生逢希波戰爭取得完全勝利之時，在伯里克利的盛世的光輝下成長。伯里克利作為當時的雅典執政官，是雅典的輝煌與盛世的締造者，因此人們常把雅典的黃金時期直接叫做伯里克利時代，從公元前461年至公元前429年，歷時32年。自此，雅典成了古希臘的政治文化中心。

當時的雅典是希臘智者雲集之地，自由論辯成為一種風尚，不拘學派，只有見解，民主的雅典給新知識提給了廣闊的舞台。年輕的蘇格拉底是其中的活躍分子之一。他雖貌不出眾，但言談話語魅力無限，又極富求學的熱情。智慧的思辨，對社會、人事的哲學思考，這些讓他逐漸成為眾哲人中的佼佼者。他和他的追隨者柏拉圖、亞里士多德由此開創了犬儒派等新學派，並通過他們一直影響到希臘化羅馬時代。可以說，開創希臘哲學新紀元的人要首推蘇格拉底。公元前399年，70歲高齡的他，因論辯被人控告有罪，處以死刑。

悲劇的誕生

如果殘暴的專制政體不容許人們自由的觀點和民主的言論，那麼蘇格拉底被處死還可以理解。但是偉大的哲學家卻死於一個盛世的民主時代，這不能不讓人感到不可思議。人民按合法的程序，經過民主的投票，以278票贊成，221票反對，最終判處蘇格拉底死刑。民主的雅典為何將這位優秀的思想家處以死刑？蘇格拉底又為什麼從容赴死？究竟是什麼原因讓這位哲學家踏上了不歸路？這些似乎仍然是學者們爭論不休的話題，悲劇到底是如何產生的，大致有以下幾種看法：

首先，以英國學者A·E.泰勒為代表，持有這樣一種觀點：民主派一直擔心民主的希臘出現新的寡頭政治。而蘇格拉底反民主的思想和言論可能會促使新的專制獨裁局面產生，因此對蘇格拉底感到恐慌。民主派最初是要將蘇格拉底驅逐出境，但傲慢與固執的蘇格拉底拒絕接受這一要求。無奈之下，民主派只得起訴蘇格拉底，以公決的方式剝奪了他的生命。

其次，以美國報人斯東為代表，持有的觀點是：蘇格拉底一直對民主政體和民主制度持有反對的看法，而他的看法卻不被當權的民主派所接受，哲學家便要以實踐生命的方式證明自己學說的正確。他挑釁民主派，逼迫他們採取不同手段，向自己宣戰，從而最終放棄自己的生命以證明自己思想和學說的正確性。

此外還有一種觀點是「民眾迫害說」：認為是民眾對精英的恐懼與敵視置蘇格拉底於死地。蘇格拉底傑出的思辨才能，與常人不可等同的哲學成就，讓普通、愚魯又怯懦的民眾感到一種異樣。在平庸的日常生活之外追求真理的卓越思想，對他們來說是一種真正的威脅。這樣的民眾在當時的民主政體下是可以發揮作用的，而蘇格拉底的思想卻讓他們對自己的地位有些惶恐。所以，民眾的意志不容許有精英的存在。

人們對蘇格拉底之死的原因探究不已，就是因為蘇格拉底之死是人類歷史上一個非常重要的事件，因為思想和言論而被處死的哲學家，蘇格拉底也許是西方歷史上第一人。以上幾種觀點，不管從哪個角度，都有其自圓其說的理由，也給了讀者一個思考的空間。

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