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三國最神秘的四個人物,一個讓劉備一飛衝天,一個讓孫策命喪

于吉:琅琊人,著名道士。

于吉(?-200年),一作干吉、干室。作為道士,他是成功的,他是東漢末年時期黃老道代表人物之一。關於他,史書有兩種記載:

1.是《太平清領書》的原作者,不是撿到者。據《後漢書 ·襄楷傳》記載,在漢順帝時,于吉在曲陽的泉水之上,「撿」到了神書,也就是《太平清領書》。于吉倒沒有要將這本書給誰看,但他的徒弟卻將書獻到了漢順帝面前。獻書的目的大概是弘揚道法吧,那時道教誕生不久,想要取得統治階級的認可也是情有可原。但至於這本書的來歷,大家不應該往神話方面想,這本書自然不是得自於泉水上,這樣說只是故弄玄虛罷了。那這本書是哪裡來的呢?應該就是于吉自己寫的。

2.方士妖道。《三國志 ·孫策傳》注引《江表傳》,說于吉在江東招攬信徒,還建立了精舍,每天聚集信徒在那裡燒香修道。這還不算,又製作符水給人治病,吳會的人都信奉于吉。這裡的于吉就有點不識相了,在孫策的地盤招攬信徒,這與黃巾賊的行徑何其相似。黃巾之亂剛過,孫策自然不能任其發展。不久于吉用符水治病救人的事被孫策抓住,江東之主孫策以妖言惑眾之罪,實際害怕收買了江東百姓的人心,借口斬殺。于吉臨死前于吉詛咒孫策不得善終。于吉死後,而孫策被許貢的門客刺客射中後,重傷不愈,這也算是不得善終吧。

左慈:擅長法術,三國最神秘莫測的人。

左慈(156?--289?),字元放,廬江人,道號烏角先生。在左慈年少時居住在天柱山,一心研習煉丹之術。與其他道士不同,左慈還精通五經,是少有的精通兩派的通才。不僅如此,左慈還通星緯,學道術,明六甲廬江人,,傳說能役使鬼神,坐致行廚。《後漢書》說他少有神道。

在《三國演義》里,左慈出場便是曹操的門客,一個白鬍子老頭,最著名的就是羊角杯戲弄曹操。一同戲弄還不過癮,左慈還要曹操放下權勢,與他一起習道。曹操大怒,要斬殺他,哪裡抓得住,被他輕易跑掉了。這點比于吉厲害,不追求俗利,不亂招信徒,身外無礙,走得相當利索。有句玩笑話說,高人總是高來高去的,我們這些低人哪裡見得到?左慈據說活到130歲左右,但是關於他的記載依然很少,所以人們都說他是一名高人,且是難尋蹤跡的世外高人!

司馬徽:隱士,號「水鏡先生」

司馬徽,字德操,是潁川陽翟人,喜歡做一個隱士,所以一生不曾出仕,晚年據說被曹操邀請出仕,但很快就仙去了。這司馬徽與諸葛亮、龐統等相知相交,所謂「物以類聚,人以群分」,司馬徽才能出眾,又有出色的鑒識人物的才能,在朋友中頗得人望。最著名的典故是推薦了諸葛亮與龐統給劉備。當時劉備客居新野,四下尋訪謀主。司馬徽點撥劉備::「此間自有伏龍鳳雛。」向劉備推薦了諸葛亮與龐士元,這之後,才有了劉備三顧茅廬與龐統一日斷案的故事。

那為何劉備沒有請司馬徽先生出仕呢?因為劉備請不動啊!司馬徽淡泊名利,醉情山水,一生都在隱居狀態。逍遙自在,似乎比諸葛亮還要過得愜意。

黃月英:醜女,才女

黃月英是黃承彥的女兒。傳說黃月英長得很醜,黃髮黑皮膚,而與一般的醜女不同,黃月英的外號就叫阿丑,也算丑出了名氣。黃月英出身不凡,其父黃承彥是與高爽並列的沔南名士。關於黃月英與諸葛亮的結緣,還有一段故事:一天,黃承彥對尚居隆中的諸葛亮說:"我聽說你正要尋人成婚,我有一個醜女兒,黃頭髮、黑皮膚,但才能出眾、賢惠治家。你要嗎?"要是一般人聽到要娶一個醜女,不得撒丫子就跑?而諸葛亮竟欣然答應把黃氏迎娶了過來。

當時的人都笑他娶了個丑妻,但諸葛亮絲毫不以為意,因為他看上的是黃月英的才能與賢惠。果然,黃月英的才能十分出眾,甚至有傳說木牛流馬其實是黃月英設計的。

但民間還有一種說法,黃月英很美,因為遭到別人嫉妒而詆毀她的容貌。

文獻出處:《後漢書》《三國志》《三國演義》


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