上熱下寒，怎麼灸？
有一部分人，身體表現出看似矛盾的癥狀，口乾，嘴邊長泡，煩躁易怒，但又下肢怕冷，大便稀溏，腹痛喜暖。中醫稱之為「上熱下寒」，即陰盛於下，陽盛於上，上下不交通。
上熱表現：
反覆發作的口腔潰瘍，慢性咽炎，喉嚨灼熱感，目赤，青春痘，慢性中耳炎等一系列上有虛熱的證候。
下寒表現：
小肚子涼，小肚子大，痛經，畏寒怕冷，手腳冰涼，飲食耐溫不耐寒，吃溫的東西舒服，吃涼的東西就難受。
人體最好的狀態是陰在上，陽在下。為什麼這麼說呢？
「醫不離易，葯不經方」。「否極泰來」是大家耳熟能詳的詞語，否和泰，都是《周易》六十四卦中的卦象。否卦是《周易》六十四卦的第十二卦，此卦坤下乾上；泰卦是第十一卦，此卦坤上乾下。乾為天為陽，坤為地為陰，陽性向上，陰性向下。
誠如否卦所象，乾在上，坤在下。即陽在上，陰在下，在上的天仍舊不斷向上，在下的地仍舊不斷向下。那就代表天和地上下離心，不能同德。反觀泰卦的卦畫，乾在下，坤在上。即陰在上，陽在下，陽氣不斷向上升騰，陰氣不斷向下潤降，「則是天地交而萬物通也」。
放到自然界中來看，泰卦的天在下，並非指實際可見的天空在下面，而是指原本屬於天的「陽氣」在下面。剛才說了天是陽，是熱，熱氣在下，地面的水氣被熱氣蒸騰到天空之中，成為雲。泰卦中的地在上，並非指實際可見的土地在上面，而是指原本屬於地的「陰氣」在上面，地是陰，是冷，天上的雲遇上了冷氣，就會下降到地面，就是雨。
《黃帝內經·素問·陰陽應象大論》：「地氣上為雲，天氣下為雨；雨出地氣，雲出天氣。」雲下降為雨，雨上升為雲。是一個天地交融、陰陽相互轉化的過程。也只有在這樣一個良好有序的運轉過程中，自然界的萬物才能得到滋潤，才能有不斷的新生事物冒出，並且茁壯成長。
《皇帝內經》：生之本，本於陰陽。我們的身體也一樣，熱氣的本性是往上走，寒氣本性是向下走，如果任由它們發展，將會使寒熱無法交流，出現「兩極分化」，而引起各種疾病。許多人遇到這種情況很是頭疼，到底是該去火還是溫補呢？如果一味清熱，下寒會更嚴重；如果一味溫寒，上面的熱像更嚴重。
那麼，寒熱無法交流的原因究竟是什麼呢？
1.脾胃虛寒，運化無力，濕氣橫在身體的中焦，堵塞道路，導致上焦心火和下焦腎水不能相濟。
2.腎陽不足，不能鼓動腎水上升，心火得不到腎水的滋養而無所制。同時，陽浮於上，不能向下溫煦腎水，水無陽不能動，成為一潭死水。
如此，「上熱下寒」怎麼調理？
仍舊從卦象上來看，「否極泰來」的關鍵在於調和陰陽。讓陽氣向下，陰水向上。陽氣自上而下，溫養陰水；陰水自下而上，清潤心陽。如此一來，全身氣機運行有序，活潑而不躁動，平靜但不沉悶。
艾灸引火歸元
常用穴位：中脘、關元、足三里、三陰交、湧泉。按照從上到下的順序，先灸中脘，關元，打通中焦，讓氣往下走，接著艾灸足三里、三陰交、湧泉，把這熱氣進一步往下導到雙腳，這叫「引火歸元」。
中脘
關元
足三里
三陰交
湧泉
可能有人會覺得用艾灸是火上澆油，其實，這種火是虛火，虛火本身是因為體寒，《黃帝內經》：「今夫熱病者，皆傷寒之類也……人之傷於寒也，則為病熱。」如果一味使用寒涼的藥物清火，可能導致更虛寒；而一味使用溫補的藥物，可能會加重上火的癥狀。
所以，艾灸引火歸元是很對症的。
艾草泡腳
艾葉味辛、苦，性溫；芳香溫散，可升可降；理氣血，逐寒濕；溫經，止血。用艾草煮水泡腳，能有效祛虛火，寒火，對於咽喉腫痛、口腔潰瘍、牙齦炎、牙周炎、中耳炎等頭面部反覆發作的這些與虛火、寒火有關的疾病有著不錯的治療效果。
腳底的湧泉穴是足少陰腎經的井穴，為人體的最下部，取其上病下治。艾葉水引火下行，使上越到頭部的火氣向下，退回正常位置，發揮其原有的溫煦作用。將煮好的艾葉水倒入泡腳盆里，待水溫適宜，將雙腳沒入，使水面蓋過腳背，大約泡20分鐘左右，身體微微出汗為止。
金雞獨立
一隻腳站立，另一隻腳抬起，雙手自然下垂，雙目緊閉，站立3-5分鐘，一腳站閉，換另一隻腳。由於一隻腳站立時人體容易出現不平衡，這就要求人的思想集中到小腿和腳的部位，為了保持獨立的姿勢，人體的能量就會向下移行，心火就能下交於腎，達到心腎相交的目的。
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