特薦 几案「市隱」
一宅美|美好居家
YI Zhai Mei HOMELIFE
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几案「市隱」,方得幽趣
內容來源 禪藝會
小葉紫檀 瓜棱腿素牙板夾頭榫平頭案
文人『市隱』之趣,大抵是在明代開始蔓延。
在這隱逸文化中的旖旎篇章中,尤以書齋文化為甚,而明式傢具作為文人生活中的精神縮影,自此應運而生。於當下人而言,聲色浮華之世,以几案『市隱』,方得幽趣。
小葉紫檀 明式畫案
海南黃花梨 交椅
古人對居室環境的追慕,正是對自身品格歸省,這體現為文士對居所陳列的極致追求。
明人高濂於《遵生八箋》中有記:『齋中長桌一……水中丞一,銅石鎮紙一。
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左置榻床一,榻下滾凳一...... 』這正是古人所崇仰的書房。同一時期的書畫作品也隨處可見明式傢具的影子。如明戴進《太平樂事圖》中觀戲所用桌凳、明唐寅《韓熙載夜宴圖》所繪傢具......於文士而言,一幾一榻,便足俯仰天地;一案一椅,乃可嘯詠舒懷。
小葉紫檀 束腰羅鍋杖馬蹄足長桌
小葉紫檀 清式西番蓮紋束腰平頭桌
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傳承精緻
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越南黃花梨 明式圓角櫃一對
晚明的物質風尚,如穿越時空的華光。
溯流而上,是一個時代的精緻,是文士追求清雅的素靜之美;順流而下,是一個時代的延續,是華夏追求內斂的君子之韻。而當下我們居住的世界,聲色浮華依舊。明式傢具作為藝術品的同時,再次以用具的身份回歸,成為當代生活里的清歡,萬物詩情便為你而生。
小葉紫檀嵌越南黃花梨獨板 明式架几案
小葉紫檀 明式圓角櫃一對
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『市隱』以形
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海南黃花梨 素牙板夾頭榫平頭書案
圈口直稜書架是骨子裡的風雅,可容卷冊;黃花梨平頭案是委身於樸素的剋制,可寓筆墨;紫檀卷書琴幾帶著文人的詩意,就算不撫琴,一爐茶,幾好友,亦自成一室風景;角落裡亭亭玉立的香幾,熏香裊裊,便使人遙生出塵之念。智者創物,仁者格物,一切性靈的流露,都是身心棲於物的意旨,而這與主人的涵養和審美有莫大的關係。
小葉紫檀 直欞亮格書櫃一對
小葉紫檀 卷書式琴案
小葉紫檀 宋式菱花香幾一對
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『市隱』以神
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小葉紫檀 霸王杖四方桌一件 / 藤面四方凳四件
明式傢具的美,來自於歲月的沉澱。
而理解明式傢具,便是理解穿越時空的那一束光,我們都是追光者。涵養所至,便可於極簡中見繁複;審美所至,便可於樸素中見精緻。其他諸如比例協調,虛實結合,陰陽相生,都是明式傢具最內在的核心,而更高一層次的,便是對中國古典哲學的理解與參悟,明式傢具,更像是一種精神的物證。
海南黃花梨 架幾式書桌
海南黃花梨 扇形南官帽椅
『深人所見於物者也深,淺人所見於物者也淺』。
每一件明式傢具都是生活里細節的具象表現,是室廬主人心性與修養的流露,絲毫偽裝不得。只有主人胸有深趣,才能讓這室廬之中的明式傢具自然營造出一番幽曠之境,正所謂『三分匠,七分主人』, 願君以格物之態,與明式傢具共處幽室,得『市隱』之天趣。
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