為什麼說『可憐之人必有可恨之處』？世上真的有因果報應嗎？

可憐之人必有可恨之處，同時，可貴之人必有可貴之處。這句話說的不假，很多人只是表面上的去理解，但是這句話有很深的含義的。

你造什麼因，就感什麼果。因果面前人人平等，沒有誰佔便宜，也沒有誰吃虧。你前世佛前供花今生得美麗，布施得財富，放生得長壽，愛語得受人尊敬，明心見性得往生佛土，做壞事感地獄之報。

什麼叫因果，因果又叫業因果報，又叫因果報應。是佛教基本原理之一。「因」就是原因。果就是結果，也叫果報。「業」就是一切身心活動，分為身，口，意三業。「報」就是業的報應即由業所做的善惡所導致的後果。因就是業，果就是報。

為什麼惡人會獲福報呢？這是由於他過去生中培植的善根深厚，現在因緣又成熟，因此享福報。如果今生他不作惡事，福報就更好。至於他今生所種的惡因，也不會自行消失，將來因緣會遇時，必然會受應得的惡報。如像富貴人家的子弟，吃喝嫖賭，任意揮霍，可他並沒有受饑寒，這是因為家底很厚的原故。不過如此下去，終有一天會傾家蕩產的。

可憐之人淪為可恨之人的原因：是看不見自己，看不起自己。喪失了自尊，少了自信，少了自強，少了奮鬥。一味地索取和變得貪得無厭、變成了令人憎惡又無可奈何的可恨者。

雖說可憐之人有可恨之處，但並不是說可憐之人一定就有可恨之處！可憐之人若自強自尊，一樣會受人尊敬。贈人玫瑰，手有餘香。只要我們真誠奉獻愛心，世界將變得更加美好！

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