《了凡四訓》有感：人非聖賢，孰能無過

人非聖賢，孰能無過，發心去改，善莫大焉

從書中了凡先生的經歷也好，縱觀古往今來的名人志士也罷，再偉大的人，再有聲譽的人，也難免會犯錯誤。有的人，因為一點小錯誤，斷送了性命；有的人，因為犯下錯誤，成為千古罪人，一失足成千古恨。

當然，並不是所有的錯誤都是致命的，絕大多的過錯是能夠避免或是改過的。那麼，如何去改呢？《了凡四訓》中提到「改過之法」，即：

第一，要發恥心；

第二，要發畏心；

第三，鬚髮勇心。

「具是三心，則有過斯改，如春冰遇日，何患不消乎？然人之過，有從事上改者，有從理上改者，有從心上改者；工夫不同，效驗亦異。」即是說，如果能發這三心，就能去除弊病，找回自我，重新做人。

「何謂從心而改？過有千端，惟心所造；吾心不動，過安從生？學者於好色，好名，好貨，好怒，種種諸過，不必逐類尋求；但當一心為善，正念現前，邪念自然污染不上。如太陽當空，魍魎潛消，此精一之真傳也。過由心造，亦由心改，如斬毒樹，直斷其根，奚必枝枝而伐，葉葉而摘哉？」《了凡四訓》與佛經有著相似之處，目的皆在「與人為善」、「護善念」。那麼，又應如何「護善念」呢？這就需要平定你的心，去掉「貪嗔痴慢疑」這「五毒」，不被名利富貴等物慾所動心，將堅定的正念、正信堅持下去。

只要一心一意地發善心，做善事，正的念頭出現在前，那麼邪惡的念頭，自然就污染不上我們的心靈。即便是有過錯，有過失，只要發心發願去用心改正，一樣能回歸自然，回歸到我們最真實最善良的一面。

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