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酒肉穿腸過,佛祖心中留 其實接下來還有一句,卻很少有人知道

佛家有五個基本戒律,是謂:不殺生,不偷盜,不邪淫,不妄語,不飲酒。其中不吃肉,不飲酒三個戒律是人們對佛教的基本認識。可是偏有一句佛門流傳下來的經典語錄,卻和戒律唱反調,就是那句著名的:「酒肉穿腸過,佛祖留心中」。

被人們熟知喜歡的濟公就是這樣一個人,經常喝酒吃狗肉。不拘細節,瀟洒自在。事實上,這句經典的語錄正是出自明朝破山大師的口中。這句話不但有下一句堪稱經典。還有一個故事,卻少有人知道。

明朝末年,各方農民起義不斷。其中闖王李自成最為著名,在當時唯一能和李自成齊名的另一位起義領袖就是張獻忠。張獻忠性子剛烈,喜歡打抱不平。起義之後帶著軍隊打到了四川,後來在四川稱帝。在他打到渝城的時候,因為一個和尚的一句話而沒有濫殺無辜。

當時張獻忠的隊伍還不夠強大。為了壯大自己的隊伍,每到一處先要徵兵。想要做個普通的小老百姓那是不可能的。不跟著老張混,那就是不認同老張的隊伍。那就沒有留著的必要了。於是攻破城池以後,經常會發生屠城的事情來。

攻破渝城後,張獻忠依然像以前一樣徵兵。但是有一類人卻沒辦法征,因為他們是和尚。和尚戒律的第一條就是殺生。性格耿直的張獻忠以為,只要能讓這些和尚破戒,就能讓他們跟著自己混。為了讓這些和尚破戒,他下令全城的和尚都要吃肉喝酒。

這可讓城裡的和尚們作了難,很多和尚已經做好了為自己奉守的道義涅槃的準備。在這個時候,一位德高望重的大師站出來了,他找到張獻忠對他說道:如果您能不屠殺城中百姓,我就第一個喝酒吃肉。

張獻忠作為一個帶兵的,其實也有兩把刷子的,當時就同意了。最後的結局是,破山大師雖然破了戒,但是卻拯救了城中百姓的姓名。後來破山大師給自己弟子傳授佛法的時候提到這件事情,於是才有了那句經典的話:

酒肉穿腸過,佛祖留心中。世人若學我,如同進魔道。

破山大師的意思大概是說,當初破戒是特殊時期,不得已而為之的決定。但是作為有心向佛的人來說,萬不可無端破戒,如果隨隨便便就破戒了那就相當於進入魔道了。

濟公是一個特別的存在,他留頭髮,喝酒吃肉,怎麼看都不是一個佛教弟子。但是他跟別的佛教弟子不一樣的是,他無時無刻不在用自己的行動來傳播佛教的真理,他懲惡揚善,幫助正直善良的人。也只有他有資格說出那一句經典:酒肉穿腸過,佛祖留心中。

我等碌碌凡夫,唯有膜拜敬仰。

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