頌唱祝福的順口溜——田河建房「說鴿子」

「噼噼啪啪鞭炮響，萬紫千紅煙花放，我來說段鴿子書，恭喜主家砌華堂……」聽，泰州高港田河匠人的「說鴿子」又開始了，一段段祝福的喜話,樂得房主開懷大笑，贏得了熱烈的掌聲，也贏得了鼓鼓的紅包。在近日由泰州市文化部門公布的第四批非物質文化遺產名錄中，高港田河的口頭民間文學「說鴿子」榜上有名。高港田河「說鴿子」並非說鴿子的事，而都是喜話順口溜。

「說鴿子」是民俗文化，在高港流傳範圍較廣，田河建房「說鴿子」名氣更響。一般認為，「說鴿子」就是在建房、婚禮等喜慶場合，按一定的腔調和節奏頌唱祝福的歌謠。「說鴿子」又稱「說喜話」「念規矩」。

田河建房「說鴿子」語言流暢押韻，朗朗上口，詼諧幽默，聽起來心情舒暢，甚至為之捧腹大笑。「鴿子書」有的是古老流傳，有的是現編現說，它植根民間，有濃郁的鄉土氣息。

田河「說鴿子」主要是木瓦匠建房時說「鴿子書」，流傳已愈一百二十多年。現可知的是清代光緒年間，原田河村的徐老師傅是田河「鴿子書」的創始人。第二代傳人卞鎖章，第三代傳人陳炳文，第四代傳人陳繼生，第五代傳人孫學仁，第六代傳人徐撞前，第七代傳人孔火生等，他們是田河一帶歷代「說鴿子」的主要傳承人。

說鴿子」第五代傳承人：孫學仁

孫學仁做了18年的木匠，現在是一家企業的負責人。孫學仁說，他在跟師傅學木工的時候，就留了一個心眼。師傅「說鴿子」 時，他就用心記，然後晚上收工後，還用筆記在本子上。1986年，經過幾年的積累，孫學仁整理出一套五千字的「說鴿子」彙集。為了搶救、保護這個「口頭文學」，2009年孫學仁整理出一套八千字的「說鴿子」彙編。到目前，「說鴿子」已傳到第七代。

田河建房「鴿子書」一般為七字句，句中偶有襯詞，大體押韻。伴隨著建房工程進展，可分為若干節，每節句數可短可長，短者四句、八句，長者數十句，上百句。現舉例說明。

選樑柱

「恭喜主家砌華堂，我來說段選柱樑。木龍生在高山上，長在高山你為王。粗的用來做中柱，直的用來做橫樑……」

平磉

「龍鳳寶地紫氣揚，金磉落地滿福堂。四個金磉安四方，財源茂盛達三江……」

豎柱

「手執銀斧喜洋洋，立起金柱造華堂。此時立起擎天柱，幸福生活萬年長……」

立石

一般在外牆砌出地面後，在對著大道處，立一石，上刻「泰山石敢當」。「此石生來不尋常，出自泰山山頂上，月洗日晒天地造，風霜雨雪石敢當……」

貼福字

「福字四角四方方，貼在主家紫金梁，老闆生得有福相，福子福孫福滿堂……」

暖梁

「金盆生火旺又旺，全福之人來暖梁，天官賜福到人間，主家福氣萬年長……」接著「照梁」「澆梁」「起梁」「系梁」「提梁」「升斧」「上梯」「合龍口」「裝大門」「砌灶」「安床」……每個環節都有「鴿子書」。 但多數人家，儀式較簡單些。

鴿子書全本

田河建房「說鴿子」是三泰地區民俗文化的組成部分，是建築行業具有傳統代表的民間習俗（建房、安放傢具等）。在漫長的歷史進程中，它反映了民居文化的豐富性和多樣性，體現著民間傳統文化最具生命活力的部分，反映了老百姓追求美好生活的願望。

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部分資料來源於江南時報

部分資料來源於高港區非物質文化遺產保護中心

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