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詩歌可以說是古代所有文體中傳播最廣的，創作詩歌的群體也極為廣泛。古代但凡通寫筆墨的百姓都能吟出一兩句詩來，更別說才學頗佳、精通聲律者了。而在古代詩歌創作中有一個特殊的群體，那邊是僧人。

古代詩名頗著的僧人著實不少，唐代的王梵志、寒山、皎然、無可、齊己，宋代的參寥、志南，明代的蒼雪、近代的李叔同、蘇曼殊等等都是歷史上有名的詩僧。甚至中唐詩人賈島都曾作過僧人！

僧人作詩在古代詩歌史上頗為特殊，只因僧人畢竟主修的是佛法禪學，故而所作之詩大多含世間哲理，感情表達上多顯枯寂，境界風格頗為寒儉！後世詩壇評價此類僧人詩曰：「酸餡氣」！也就是沒有士大夫的審美境界，卻偏效仿士大夫的超然自得！

縱觀歷代僧詩，確實如此，雖然僧人詩自成一格，但其寒儉之風也頗受士大夫文人詬病。當然僧人詩中也並非沒有例外之作，譬如南宋一位僧人所作的這首《絕句》，清新自然、意蘊豐富，更留下了一個膾炙人口的千古名句：

絕句

南宋·志南

古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東。

沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風。

志南和尚生平已然難考，其所傳世的詩作也僅此一首，但僅憑此一首詩便足以名垂千古！尤其是其中一句「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」意境之美，情趣之妙，令人拍案稱絕，成為千古流傳的名句！

這首絕句大意十分簡單，所寫的是詩人春季微風細雨下出遊之事。前兩句「古木陰中系短篷，杖藜扶我過橋東」為敘事，古木陰涼、繫上小舟、上岸過橋、杖藜徐步，在這春色之中愜意賞景，何其悠然！

而後二句則寫景：「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」。杏花、細雨、楊柳、微風幾種春景道來，以「欲濕」、「不寒」來賦予他們特殊的屬性：春雨之濛濛細細、春風之絲絲暖意。雨為「杏花雨」，將細雨滋潤、杏花燦爛同時表現而出；而風為「楊柳風」，彷彿畫出了楊柳枝條輕揚的畫面！整個場景春色繽紛宜人，愜意悠然，這是何等優美的意境，彷彿整個春天就是禪意一般！

志南的這首《絕句》可以說是僧人詩中的少有之作，不說理、不說禪，純以寫景便將二月春景描繪地如在畫中，而其景中自然而然地深含禪意，可謂絕妙！而這一句「沾衣欲濕杏花雨，吹面不寒楊柳風」也可謂是寫春景的絕佳之句，憑此一句，便足以讓志南名垂千古詩壇!

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