末那識的伏斷

末那識的伏斷

心愚法師

末那識也是存在暫時中斷活動和永遠斷除的情況，按照經論里的說法，叫做「阿羅漢滅定，出世道無有」，就是說末那識的「伏」也就是暫時中斷的情況有兩種：第一是進入滅盡定的時候，在定中是沒有「人我」的執著的了，第二則是凡夫轉凡成聖，進入初地也就是所謂的真正的出世道之後，而且是在進行無我觀的時候，這個時候因為聖者觀無我的力量非常大，這個時候我執也暫時被抑制的中斷了。

末那識的「永斷」則是需要到阿羅漢的果位才能夠實現，這裡所說的阿羅漢，如前面第八識中所說的也是一樣的，是指三乘無學果位，聲聞乘的四果阿羅漢，緣覺乘的辟支佛，菩薩乘的八地以上的菩薩以至於佛果，在這幾個階段是真正徹底的斷除了我執，所以第七識也就永遠的斷除了，或者說，轉為平等性智了。

當然還有一個情況，就是已經證得阿羅漢的小乘聖者，後來回小向大了，他可能沒有處於八地到佛陀的這個階段，可能在初地到七地，但是這個時候其實也已經是斷除了我執的，也是屬於永斷的情況。

本文選自心愚法師文集《百法略說》53

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作者 | 心愚法師 校勘 | 如義 排版 | 如梵 編輯 | 如真

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