石頭是出賣蘇軾的元兇嗎？
山以文傳，石以人顯。
在兩宋石人合一的故事裡，蘇軾與石頭的故事，算得上是人石俱佳。這位北宋文壇上頂級的大腕級人物，在賞玩奇石詠頌奇石上，可以說是開一代風氣的。
其幽默詼諧、洒脫飄逸的心性與風節，與它一生閱石無數、藏石甚豐的石之情懷一道，構成了北宋尚石抒懷放逐心靈的最美倩影。
賞石若是身無掛礙，茶敘之間觀之讀之，那是再美不過的事了。然與淪茗軒庭舒展閱石境況截然不同的是，我所看到的蘇軾愛石之篤之深，卻總是在秋風秋雨的一貶再貶里，沉痛而孤絕地品讀出石頭言不能言的深沉況味。
豪放的性格，卓絕的詩詞，再加上他行為處事中對於新法所持的否定態度，疊加成當政者眼中所不能容忍的高傲與叛逆。由此觀之，蘇東坡的仕途註定是泥濘坎坷的，他的命數與遭際，是他不羈的性情、鋒利的坦蕩以及隱忍倔強的靈魂榜賣的。
塞翁失馬，福禍相依。慶幸的是，蘇軾在他被貶的困頓流離里，悄無聲息地與山水奇石名木園林生髮了詩意。
蘇軾赴任湖州途經靈璧張碩園林，張求蘇撰寫文章，以歌頌其張氏園林奇石之精美。心情不錯的蘇軾揮灑筆墨，借景抒發胸中自適情懷，一篇膾炙人心的遊記散文就成了。
未想到，這次讀賞靈璧張氏園林「其深可以隱，其富可以養」的羈旅之游，卻觸動了蘇軾羨欲歸隱寄情山水的濃烈願望。更要命的是，他在這篇敘論結合的美文中，所合盤脫出的「仕隱」思想，成了妒恨蘇軾才情的李定等人構陷他的又一把柄。
《靈壁張氏園亭記》恣肆汪洋的敘論文辭，白紙黑字般被人肢解，淪陷成中傷蘇軾的最大罪證。
後來，這篇抒發個人胸臆的羈旅遊記，被誣告成「是教天下人，必無進取之心，以亂取士之法，無尊君之義，無大忠之節，顯涉譏諷」的妖言惑眾之詞。就在這篇遊記寫成的三個月後，宋神宗一紙皇諭，拘捕了蘇軾。在接受了五個月的牢獄苦渡後，一代文宗蘇軾被貶黃州（今湖北黃岡縣），開始了他一貶再貶的仕途嘩變。
張氏園林里的靈璧石，精美絕倫。石頭不說話，沉默的風骨里，泠泠地漾著蘇軾「仕隱」的魂靈。
附：
（下圖14幀書法作品圖片，是江蘇省優秀青年書法家王衛軍所書蘇軾《靈璧張氏園亭記》全文的書法作品，詳細閱讀便可知曉所謂誣陷蘇軾敗壞學子荒廢學業的「不必仕，不必不仕。必仕則忘其身，比不仕則忘其君子。譬之飲食，適於饑飽而已」的言說，並非是教天下人必無進取之心，無尊君之義的惑眾之詞，而是他歸隱心志的借景抒發而已。）
（一直以來，很喜歡王衛軍老師書藝中的才子氣息和文人氣質，他書中剛柔交匯的墨色墨味，勾人心懷。覺得他的字，自然而不嬌，書風平和而含蓄，不激不勵、有俊有逸。
所以，我把他今年1月份在南京舉辦的2017年秋季藝術拍賣品拍賣會上拍出80500元的這幅《靈壁張氏園亭記》找了出來，以回應奇石漫談文章中蘇軾撰寫給張氏園林的真實景況。）
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