蘭陵笑笑生懂《易經》，用數字「六」寫盡潘金蓮本性！

原標題：蘭陵笑笑生懂《易經》，用數字「六」寫盡潘金蓮本性！

《金瓶梅》中有兩個六兒，潘六兒和王六兒。潘金蓮源自《水滸傳》，但在《水滸傳》中，潘金蓮就是潘金蓮，她不是潘六兒。而到了《金瓶梅》中，潘金蓮多了一個名字一一潘六兒。似乎是為了突出這個潘六兒，作者還塑造了一個王六兒，與其特特相對。

作者這種特意的安排顯然與「六」這個神秘數字有關。在《易經》中，「六」代表陰受，是「老陰」，是不幸的象徵。以一個老陰之數為人物命名，顯然是為了表現其多陰的淫婦本性。

張竹坡《讀法·五一》中說：「《金瓶梅》說淫話，止是金蓮與王六兒處多。」第三十八回回評也有：「王六兒淫事，必盡情寫之者，蓋本意意欲於潘六兒之後，又寫一尤甚者也。」

不但她們的名字預示了其多陰的淫婦本性，就連他們出現的回目，也皆與「六」有關。張竹坡第六回回評：「《金瓶梅》一『金』字的出身來歷已完。」

眾所周知，潘金蓮與西門慶的故事是從《水滸傳》中化來，直到第七回「說娶孟玉樓」，才開始真正進入《金瓶梅》的世界。換句話說，小說用了六回的篇幅敘述潘六兒的出身來歷。

王六兒出現於第三十三回，三三即六，張竹坡此回回評：「又月娘小產，必於王六兒將出之時，煞有深意。見六為陰數，先有潘六兒在前，後有王六兒在後，重陰凝結，生意盡矣。幸有一陽隱伏，猶可圖來複之機，乃一旦動搖剝落，不必至喪命一回，而久已知兩六兒之為禍根，後死兩六兒家猶證果，非結因也。」

王六兒出現於第三十三回。在她將出之前，吳月娘不慎小產，且是男胎，所以張竹坡謂「一陽隱伏」，實乃西門慶的一絲希望，卻不幸剝落。

所以，西門慶後文遭遇兩六兒「重陰凝結」，必死無疑。此回眉批又一次重複了這個意思：「六者，陰數也。潘六兒與王六兒合成重陰之數，陽已全盡，安得不死?坤盡陽復，復之一陽，必須靜以保之方可。今月娘過街上樓，以致一陽盡，所以必死無疑。」

第四十九回，全書的中點之處，西門慶得到了胡僧所贈的春藥，加劇了他縱慾暴亡的進程。而西門慶得到春藥的那天，恰是王六兒生口，所以，王六兒成為了他第一個試驗品。

張竹坡此處夾批：「起手試藥之人，故著他生日也。王六兒生日，西門、瓶兒死日矣。」第五十一回回評也說：「而王六兒獨佔頭籌者，又為貪慾喪命地也。」

在張竹坡看來，此處已經暗伏殺機。到第七十九回，西門慶在經過一段狂歡後已極端虛弱，但他還是去了王六兒家，並在陰氣最重的三更天遇到了花子虛的鬼魂後，進入了潘六兒的房間。在吃下潘六兒給他的過量春藥後，終於一撅不振，髓竭人亡。

張竹坡對此做了諸多評點：

「故王六兒、潘金蓮有日一齊動手，西門死矣。」「兩六兒合而迷六兒者死，兩陰不能當，兩斧效立見也。」「潘六兒與王六兒合成重陰之數，陽已全盡，安得不死？」

在張竹坡看來，西門慶之所以暴亡，乃是因為其迷戀兩個六兒，縱慾過度，終於「兩陰不能當」，「重陰凝結，生意盡矣」，不死待何？

第八十二回寫陳敬濟與潘金蓮偷情，「有《六娘子》小詞為證」，張竹坡在《六娘子》曲名下批：「可知寫金蓮，不是寫敬濟。」

眾所周知，奇書本在刪去了詞話本大量的詩詞韻語，所保留的曲子寥寥無幾，而這首《六娘子》得以倖免，大概也是因張竹坡對其數理意義的珍視！

其實，細看作品，潘六兒身邊處處皆「六」：

她小名「六兒」；敘述其出身來歷，用了六回的篇幅；潘六兒的第一個男人張大戶出場時是六旬年紀；潘金蓮與西門慶第一次見面時「六鬢斜插一朵並頭花」；超度武大請了六個僧人；丫頭小玉身價六兩；丫頭春梅的身價十六兩(王六兒的丫頭春香身價也是十六兩)；

與她私通的琴童是十六歲，此時潘六兒二十六歲；第十五回她手上帶了六個戒指；她進入西門大院後擁有的第一張床值十六兩銀子，後來又買了一張花了六十兩銀子；她向西門慶索要的李瓶兒皮襖值六十兩銀子；

潘姥姥的轎子錢是六分銀子；第八十五回潘金蓮懷孕是六個月打掉的；潘金蓮的棺材六兩銀子；她共與六個男人發生關係(張大戶，武大，西門慶，琴童，陳經濟，王潮兒)；害死了六個人(張大戶，武大，宋惠蓮，官哥，李瓶兒，西門慶)等等。

這些眾多的「六」說明作者是有意以「六」來塑造潘六兒，來表現她多陰的淫婦本性。

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