宗璞：鐵簫聲幽
常覺得我們這一代人很幸運。舊書雖念得不多，還知道些；西書了解不深，總也接觸過。精神尚不貧乏，肉體未受虐待，經歷更是非凡。我們的生活很豐富，其中有一項看來普通，現在卻讓人羨慕的，值得大書特書的，那就是，我們有兄弟姊妹。
傳統文化講五倫，其中之一是兄弟。常聽見現在的中年人說，他們最羨慕別人有兄弟姊妹。想想我的童年，如果沒有我的哥哥和弟弟，我將不會長成現在的我。
我們兄弟姊妹四人，大姐鍾璉長我九歲，所以接觸較少。哥哥鍾遼長我四歲，弟弟鍾越小我三歲，我整個的童年是和哥哥、弟弟一起度過的。抗戰勝利，我們回到北平，回到白米斜街舊宅中，這座房屋是父母的惟一房產。有一間屋子堆滿了東西，和走的時候完全一樣。那時冬日取暖用很高的鐵爐，稱為洋爐子。燒硬煤，熱力很大，便有爐擋，是洋鐵皮做成的，從前常在上面烤衣服。我們看到那鐵爐依舊，爐擋依舊。最有趣的是爐擋上面寫了兩行字，也赫然依舊。這兩行字是：「立約人：馮鍾遼、馮鍾璞。只許她打他，不許他打她。」當時在場的人無不失笑。父親說：「這是什麼不平等條約！」那時哥哥已經去美國求學，那條約也因爐擋的啟用擦去了，他沒有再見到我們的不平等條約。
我已不記得怎麼會立下了不平等條約，好像全無必要。因為我們從來沒有打過架。不過，這也是一種姿態。另有些事倒是歷歷如在目前。清華園乙所的住宅中有一間儲藏室，靠東牆冬天常擺著幾盆米酒，夏天常擺著兩排西瓜。中間有一個小桌，孩子們有時在那裡做些父母不鼓勵的事。記得一天中午，趁父母午睡，哥哥在那裡做「試驗」，我在旁邊看。他的試驗是點一支蠟燭燒什麼東西，試驗目的我不明白。不久聽見母親說話。他急忙一口氣噗地吹滅了蠟燭，燭淚濺在我身上。我還沒有叫出來，他就捂住我的嘴，小聲說：「帶你去騎車。」於是我們從後門溜出。哥哥的自行車很小，前後輪都光禿禿沒有擋泥板，但卻是一輛正式的車。我總是坐在大樑上左顧右盼遊覽校園。哥哥知道我喜歡坐大梁，便用這「遊覽」換得我不揭發。那天的「試驗」也就混過去了。
後來我要自己騎車了。我想那時的年紀不會超過九歲，大概是八歲。因為九歲那年夏天開始抗戰，我們離開了清華園。我學會騎自行車完全是哥哥的力量。那時在清華園內甲乙丙三所之間有一個網球場，我們好像從來沒有打過網球，只在地上彈玻璃球。我在這場地上學騎自行車，用的是哥哥的那輛小車，我騎車，他在後面扶著座位跟著跑。頭一天跑了幾圈，第二天又跑了幾圈。我忽然看見他不跟著車了，而是站在場地旁邊笑。我本來騎得很平穩了，一見他沒有扶，立刻覺得要摔倒，便大叫起來。哥哥跑過來扶住車，我跳下來，便捏緊拳頭照他身上亂捶。他只是笑，說：「你不是會騎了嗎？」
到昆明以後，哥哥上中學，我和小弟上小學。我們所上的南箐學校因為躲避日機的空襲，遷到昆明郊外崗頭村，我們都住校。家還在城裡，後來家遷到東郊龍泉鎮，我們又在城裡住校。不記得是怎麼回事了，總之有很長一段時間我們常在周末從鄉下走進城，或從城裡走到鄉下，一次的距離大約是二十里左右。我們三個人一路走一路說話，講故事，猜謎語，對小說的回目，還有一項重要內容是講自己創作的故事，輪流主講。
我上聯大附中時，一度在城裡住校。那時聯大附中沒有宿舍，甚至沒有校舍，都是趁別人不用教室時上課，有時就在室外樹下上課。有一段時間，不知是借的哪裡的一個大房間，大家打地鋪。一次我生病了，別人都去上課，我昏昏沉沉地躺在空蕩蕩的大房間里。「妹。」是哥哥的聲音，睜眼只見他蹲在我的「床」邊。他送來一碗米線，碗里還有一個雞蛋。
我家有一隻鐵簫。
那是真正的鐵簫。一段頑鐵，鑿有七孔，拿著十分沉重，吹著卻易發聲。聲音較竹簫厚實、悠遠，如同哀怨的嗚咽，又如同低沉的歌唱。聽的人大概很難想像這聲音發自一段頑鐵。
鐵質硬於石，簫聲柔如水；鐵不能彎，簫聲曲折。頑鐵自有了比干七竅之心，便將美好的聲音送往晴空和月下，在松陰與竹影中飄蕩，透入人的軀殼，然後把軀殼拋開了。
哦，還有個吹簫人呢，那吹簫人，在哪裡？
吹簫人可以吹出不同的曲調，而鐵簫只有一個。
是誰製作了這隻鐵簫，製作了這隻可以從簫聲和簫的本身引出許多聯想的鐵簫？那就是我的哥哥——馮鍾遼。
簫屬於中國文化，可以引起許多中國式的聯想。都是陳貨，也就不必說了。制簫的材料是多種多樣的，也許也曾有過鐵簫，但是我不知道，只能說哥哥的這一隻。鐵簫既是樂器又可以做武器，我常想最好能有一位女俠，用的兵器是鐵簫：掄圓了可以自衛救人，掃盡人間不平事；吹響了可以自娛娛人，此曲只應天上來。也許哪天真寫出一篇沒有武功的冒牌的武俠小說來。
在昆明時生活很艱難，最常用的樂器只是口琴。簫、笛雖也方便，卻少人吹。母親在乙所時便吹簫，到昆明後得了兩隻玉屏簫，聲音很好。母親時常吹奏的樂曲是《蘇武牧羊》。哥哥製作鐵簫便是受竹簫的啟發，用一根現成的廢鐵管，根據一點點中學物理知識，鑽幾個洞，居然可以吹出曲調，大家都很高興。我們就是這樣因陋就簡，在清苦的日子裡，使得生活充實而豐富。
摘自浙江文藝出版社《客有可人》
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