民國不過短短三十年，為何各領域卻誕生了那麼多位大師？答案其實很簡單

民國時代，童蒙時期往往要接受家塾里四書五經的教育。在這裡，不僅教知識，還教一種學習方式，生活方式，古人所謂的「養氣」，養浩然之氣。學童每天黎明即起，規規矩矩背書，寫字。在民國建立之後，許多受過舊學教育的像魯迅、胡適、郭沫若等人又步入新式學堂，學習西方新知識；後來又紛紛去外國取經。如，魯迅、郭沫若去日本。胡適去美國、徐志摩去英國，梁思成、林徽因去美國。等等。學貫中西，學成報國不是誇說的。

國民黨的施政綱領遵奉「三民主義」，即民族、民權、民生三民主義，從各個角度啟迪民智，喚醒民眾，以期達到人民民主、國家富強之夢。如此政治形勢下，知識分子的重要性不言而喻；言論的開放性自晚清、北洋政府以來的傳統流變至此，也成為知識分子的潛意識。加之，中國古代「士」的傳統未斷，像辜鴻銘、黃侃等等國學大師也具備發展的土壤。總之，自由、開放的思想環境是孕育大師的溫床。

大師在自由中產生，在自由中高歌。雖然，改革開放之後，各方面環境好了，但是，一位真正的人文大師必是幼童啟蒙開始，習養不倦，且以無欲無求的古風大德為基礎。這樣的人，也許在未來會產生。也許，我們這個專業細分的時代，博才通才只在歷史中了。

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