東山魁夷：美，在於捨棄自我

美文 07-04

「由於我深深地深深地將自身沉浸在自然之中，因此才能看到自然微妙的心靈，也就是我自己的心靈。」 ——東山魁夷

綠色的迴音 1972年

只有流轉和無常，才是生的明證。

▌東山魁夷出生於1908年7月8日，故於1999年5月6日。他18歲入東京美術學校（現東京藝術大學）日本畫科學習，23歲畢業，25歲到德國柏林大學學習繪畫，兩年後回國。後來他又曾到歐洲遊歷，所以他一身而兼具東西方文化的體驗和素養。他除了繪畫外，對音樂、文學也有執著的愛，真正是一個美的探求者。

風景之感悟

「如果櫻花常開，我們的生命常在，那麼兩廂邂逅就不會動人情懷。」

霄櫻 1982年

日本文化中處處體現著這樣的「櫻花情結」

殘照 1947年

（東山在戰後轉折之後得到社會承認的第一幅作品）

▌而由於東山是通過對死亡的認識真實地感受到了生命、美與愛，所以他對稍縱即逝的燦爛以及倔強的生命有著別樣的鐘情。比如在1962年東山54歲的時候，他選擇北歐進行了一場洗滌心靈的旅程，因為北歐如同死寂的冬天會使短暫的春與夏里生命以一種最燦爛、純凈、震懾人心的方式燃燒。而事實證明，東山找到了自己心靈的故鄉，這段旅程在他的創作生涯中有著極其重要的影響。

白夜之光 1965年

東西之思索

「沒有明確的主體意識，對外國事物的吸收、攝取只能產生消化不良的結果。」

霧 1951年

▌川端康成評價他：作為一位日本畫家，一位風景畫家，他自覺服從命運的安排，闡明了自己對日本的美的認識。他一方面把旅行當作人生，當作藝術，把流轉無常看成人類的命運；另一方面又將孤獨與憂愁埋在心底，對萬物抱著肯定的意志，並努力加以貫徹，經常從自然中獲取新鮮的感受，始終生活在謙虛誠實的情愛之中。

只有捨棄自我，才能看見真實。

捨棄自我是困難的，

甚至是不可能的，我想。

然而，絮絮低語的泉水

明明白白跟我說：

「美，正在如此。」

《春天的呼喚》

▌他繪畫生涯的早期也頗為不順，直到39歲他的畫作「殘照」在日本第三屆畫展獲得特優獎並被日本政府買下收藏，他的繪畫水平才被社會承認。此後他在全國畫展不斷獲獎以至成為國家畫展的評委。他還多次為日本皇宮、著名寺廟繪製壁畫，進而成為舉世聞名的日本畫壇巨匠。

▌東山魁夷晚年熱衷於中日文化交流，多次以日本文化界的代表身份訪問我國。他在繪製日本奈良招提寺障壁畫時，有個強烈的願望，要把中國的風景繪製進去。於是，他和夫人東山須美於1976年訪華，在中國進行大量風景寫生的基礎上，把桂林和黃山的風景作為中國風景代表，繪製成日本唐招提寺壁畫。從而中國桂林和黃山的美景為日本人民熟知。

▌1972年，日本田中角榮訪華實現中日邦交正常化時，將東山魁夷的畫作《春曉》贈送毛澤東主席；1978年，全國友協在北京首次舉辦東山魁夷畫展時，東山先生又將他的畫作《灕江月明》贈送葉劍英委員長。2002年，為紀念中日邦交正常化30周年，東山須美夫人將東山魁夷的代表作50幅石版畫贈送給中國人民對外友好協會，以表達東山魁夷生前對中國人民的友好感情。