馮其庸評紅樓：內容博大精深，具有永恆魅力

馮其庸是著名紅學家，曾任中國人民大學教授、中國藝術研究院副院長、中國紅學研究會會長、《紅樓夢學刊》主編。

一、《紅樓夢》是大海

《紅樓夢》所展現的社會生活常常被譽為百科全書，生活畫面極其廣闊，包孕著眾多的人物形象，複雜的故事情節，紛繁的生活畫面，真可以說是生活的海洋。

《紅樓夢》所涉及到的廣博知識，令人驚嘆！典章故事，禮儀官職，服飾陳設，園林建築，琴棋書畫，釋道禪偈，醫藥占卜，詩詞曲賦，時文八股，方言俗語，燈謎酒令等，其包容範圍，宏大如海洋。

馮其庸在書房

二、《紅樓夢》具有探索不盡的永恆魅力

馮其庸說，認識《紅樓夢》是個艱難的過程，是一個不斷探索的過程。這個過程，有如攀登珠穆朗瑪，然而，珠穆朗瑪的高度是有限的，而對《紅樓夢》的認識卻是無限的、永恆的，因為《紅樓夢》具有探索不盡的永恆魅力。

三、紅學實亦宏學

紅學是一門大學問，其本身內涵，只會超過已有的各種專學。馮其庸說：「紅學實亦宏學——天地間至大至深之學也。」紅學研究需要廣博知識，了解世態人情，洞察作者心態，探求微言大義。解讀《紅樓夢》並不是一件簡單的事。歌德說過：「優秀的作品，無論誰怎樣去探測它，都是深不到底的。」《紅樓夢》有如一汪清泉，任誰如何汲取，永無乾涸之時。

《紅樓夢》乃天地間至大至深之文，紅學實亦宏學——天地間至大至深之學也。其間有可以詮而釋之者，也有不可以詮而釋之者。其可以詮而釋之者，皆夢中之實也；其不可以詮而釋之而為之詞典者，乃夢中之虛者也。夫雪芹要妙之旨，微茫茫言，其何以詮釋哉，故雪芹有言：「滿紙荒唐言，一把心酸淚，都雲作者痴，誰解其中味」。

啟功與紅學家馮其庸

四、紅學永無止境

馮其庸在《解讀》中寫道：《紅樓夢》是歷史，是社會，是人生，是藝術，而歸根結底，它是人生的歷史長卷。在這個長卷上，人們都可以各有取捨，各有所悟，各有會心。總之，能悟其大，得其要，斯為得矣！」《紅樓夢》以「正邪兩賦」之理創造人物，以立體結構顯示情節，以「草蛇灰線」之法演示多變，加之詩讖成謎，判詞難解，仁者見仁，智者見智，樂山樂水，各有其詞，是謂紅學永無盡頭也。

五、忍入世之奇禍，作超世之玄想

馮其庸在《瓜飯樓重校評批紅樓夢》凡例中說：「《紅樓夢》實一博大精深之傑作。以寫實觀之，則是康、雍、乾歷史社會的要錄；以藝術觀之，則是康、雍、乾歷史社會之藝術升華。且作者忍入世之奇禍，而所作超世之玄想，其憫世度人，胸懷寬廣，愛之深切，金石莫渝。予雖治紅數十年而欲悟雪芹之深懷固不敢自是也」。

馮其庸《石頭記脂本研究》

六、《紅樓夢》是一個永恆的認識對象

馮其庸指出，《紅樓夢》是一個永恆的認識對象。對它的認識，是不可能有終極的境界的。所以我們的細小進程不過是無限征途的初步而已，對於一個跋步來說，他的眼光永遠應該朝向未來。人們對《紅樓夢》的認識是無止境的，因此，「紅學」的道路也將是無窮盡的。馮其庸作詩：「天遣奇材一石珍，夜室不掩寶光醇，中宵浩氣森森直，萬古長新曹雪芹」。

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