原標題：他差點重建了蒙古帝國卻最終輸給了歐洲三手武器

自13世紀起，蒙古人在世界歷史的大舞台上異軍突起。他們從蒙古高原的老家出發，進而橫掃大半個歐亞大陸。此後，雖然蒙古人在世界各地建立的汗國不是被征服土地上的居民掀翻，就是在彼此交戰中消耗過度了自己的實力。然而分散在歐亞各地的蒙古後裔們，依然時刻不忘重建和復興自己祖先的世界之王榮光。他們當中的最後一位就在人類進入世界近代史的初期，險些實現了這個夢想。

然而面對強敵的先進武器，他們最終慘敗而歸。這些擊敗他們的武器卻僅僅是從文藝復興時代早期的歐洲，不斷倒手而來的三手貨。

前期的蒙古帝國 基本以本土和中亞地區為主

以蒙古大汗名字命名的新民族

橫掃中亞的蒙古勢力

公元1224年，蒙古西征軍再次橫掃歐亞大陸腹地，並開始根據傳統部落習俗對新征服的大片土地進行諸子分封。蒙古成吉思汗鐵木真朮赤分得了位於今天中亞北部地區的大片土地，主要分布在鹹海與裏海以北的欽察突厥地區。然而由於這些地區都是比較貧瘠的游牧活動區，使得受封此地的朮赤在同察合台與窩闊台爭奪蒙古帝國繼承人大位時資源嚴重不足。

在他死後，繼承這一大片土地的拔都建立了自己的欽察汗國，並繼續向西征討，並最終將汗國中心也向西遷徙到了可以坐享烏克蘭大平原農產品與貿易關稅的伏爾加河畔，成為了俄羅斯歷史上著名的金帳汗國。於是，過去汗國封地上的游牧文化區就被轉封給了拔都的親屬，繼續統治。包括在東至巴爾喀什湖-西至伏爾加河的的兄長斡兒答與獲得鹹海以北的弟弟昔班。這兩位受封土地並不理想的蒙古王公，也就成為了後來哈薩克人與烏茲別克人的始祖。

昔班的小汗國原來在中亞的各個蒙古勢力中並不起眼。無論是西邊的金帳汗國還是南邊的察合台汗國和伊爾汗國，都在土地資源、賦稅收入和軍事力量上強於烏茲別克人的祖先。因而他們也就長期無法成為中亞爭霸戰爭的主角。

蒙古帝國的內部分封

當突厥血統更為明顯的帖木兒在14世紀末到15世紀初崛起，並雄霸中亞大部分地方時，烏茲別克人一直都只是爭霸戰爭中的一個小小註腳。但就是這麼一群蒙古突厥後裔，以14世紀金帳汗國的著名大汗烏茲別克的名字自居，並被南方的中亞其他地區所注意。帖木兒時代的數次北伐金帳汗國，就曾經掃過這些烏茲別克人的土地。這個新民族也在15世紀初開始被中亞的歷史作家們所記載。

帖木兒曾經一度讓人看到了蒙古帝國復興的希望

到了一代霸主帖木兒死後的阿布海爾汗時期，烏茲別克人終於利用中亞內部的新一輪混戰，四處擴張。從另一些朮赤後裔手中奪取了烏拉爾河以東和錫爾河以北的地區。1430年，他又奪取花剌子模，並洗劫了烏爾根赤，在西伯利亞和錫爾河之間建立了一個游牧國家。但僅僅26年後，阿布海爾就被西蒙古地區的衛拉特人擊敗。加上他執意進行定居化改革，讓大批麾下的游牧部落跑去投靠了哈薩克人。整個家族也在30年後徹底失勢。

阿布海爾汗的孫子默罕默德.昔班尼只能四處遊走，最後在1487年投靠了屬於東察合台汗國的馬哈茂德。在取得了戰功後，受封到了突厥斯坦城。從此，以突厥斯坦城為基地，昔班尼四處收攏夕日的烏茲別克舊部，並帶著他們不斷征服中亞各地。

由於帖木兒汗國在各個地方上的封臣已經彼此進行了數十年的混戰與對抗。所以中亞各地無論是牧場、田地還是城市都遭到了相當程度的影響。各地的領主與軍閥們也因此實力受損。這給了在北方厲兵秣馬多年的昔班尼汗以絕佳的機會。他一方面以成吉思汗長子的直系血統自居，以獲得中亞各地的蒙古後裔實力的支持。另一方面又以中亞地區盛行的遜尼派伊斯蘭教衛道士自我包裝，獲得了定居的虔誠穆斯林好感。

橫掃中亞各地帖木兒王朝勢力的烏茲別克騎兵

1500年，他首先攻克了中亞名稱布拉哈，接著在1501年的澤拉夫尚河畔之戰中擊敗了後來南下建立莫卧兒王朝的帖木兒王朝王公--巴布爾。憑藉這個不錯的出手時機與輝煌戰果，昔班尼的烏茲別克軍隊一舉拿下了中亞地區最重要的城市撒馬爾罕。1503年，他順錫爾河而下，在阿赫昔擊潰幫助過他的馬哈茂德，從而佔領了塔什乾地區。接著南下阿富汗地區的烏茲別克軍隊又佔領了城市昆都士，從而擁有了阿姆河南岸的大片土地。隨後再次北上的昔班尼殺入花剌子模地區，佔領了當地收復玉龍赤傑。

到1507年，決心消滅帖木兒王朝殘餘勢力的他又進攻南方的呼羅珊地區，兵不血刃的逼降了今天阿富汗西部的大城市赫拉特。至此，一個烏茲別克人的汗國在中亞鼎力起來。這個擁有蒙古血統的新強權幾乎將要在近代早期，重建一個中亞的蒙古帝國。但也正是這一系列的成功，讓他很快與波斯地區的另一股新勢力發生了劇烈碰撞。

中亞傳統風格的昔班尼汗畫像

紅頭民兵們的新波斯帝國

西方油畫風格的伊斯邁爾一世畫像

就在昔班尼汗迫於無奈而投靠塔什乾地區的馬哈茂德的同一年，波斯西北部亞塞拜然山區內誕生了後來的薩法維王朝建立者--伊斯邁爾一世。他的父親是統治當地的伊斯蘭教團的團長，這個組織在當年蒙古西征後崛起，並以帶著紅頭巾的武裝部隊而聞名。

但在伊斯邁爾的童年時代，其父親在與統治西亞與中亞西部的白羊王朝作戰時被殺死。一家老小一度被白羊王朝所拘禁。之後獲得自由的他在1497年準備返回亞塞拜然繼承自己的祖產，卻被白羊王朝阻撓後一無所獲。不甘心的伊斯邁爾只能跑到了裏海邊上的阿斯塔拉，在這個不起眼的地方重建自己的紅頭民兵隊伍。這些紅頭民兵是什葉派伊斯蘭教的信仰與支持者，並通過西面奧斯曼帝國的禁止什葉派禁令而獲得了更多人力與兵源。他們成為了伊斯邁爾奪取中亞江山的基礎隊伍。

帶領紅頭民兵進入大不里士的伊斯邁爾

由於歷史原因，伊斯邁爾自己身上不僅帶有什葉派創始人--第四代哈里發阿里的血統，還通過自己的母親擁有了西亞強國白羊王朝、拜占庭帝國以及北方喬治亞王國的王室血統。他在1501年便首先利用紅頭民兵與來自土耳其東部的流亡者，攻克了伊朗西北部的大城市大不里士。隨即他以古代波斯語中對皇帝的稱呼，自封為亞塞拜然的沙赫，建立了波斯歷史上著名的薩法維王朝。

此後數年裡，他一直致力於向波斯地區的征服。在將自己的頭銜改換成波斯的沙赫後，紅頭民兵們先是在1503年佔領哈馬丹和法爾斯，隨後在1504年攻克了設拉子和克爾曼。接著再向西進軍兩河流域，在1507年拿下了位於今天伊拉克地區的納賈夫和卡爾巴拉。到了1509年，伊斯邁爾的軍隊已經成功進入了歷史成城--巴格達。而包括庫爾德與亞美尼亞的眾多地區地方，也向他投降。一直堅持基督教信仰的喬治亞人也宣誓成為了薩法維王朝的附庸。那些有著比較狂熱宗教新年的民兵們，在戰鬥意志上往往高出了普通的封建采邑軍隊許多，並因為有來自土耳其地區的民兵支援而有機會獲得了更為先進的武器。這些優勢都會在即將到來的大戰中助波斯軍隊以一臂之力。

薩法維王朝的波斯騎兵

1510年，準備進一步東征以恢復波斯在呼羅珊統治權的伊斯邁爾向昔班尼汗發去了善意的問候。然而以遜尼派伊斯蘭正統自居的昔班尼卻對前者給予了侮辱性的答覆，一根乞丐幫助行走的棍子與一隻乞討用的破碗被送到了新任波斯皇帝面前。雙方的戰爭已經不可避免。

從青年時代起伊斯邁爾就是一位經驗豐富的騎兵將領

今天的謀夫城遺址

1510年的昔班尼汗依然沒有對伊斯邁爾和薩法維帝國抱以警惕之心。他在羞辱了波斯皇帝的使節後便帥軍進攻阿富汗山區的扎拉哈人。結果，不熟悉當地地形的烏茲別克大軍在山區中迷失的方向，遠征無疾而終。昔班尼宣布解散部隊，讓麾下的封臣與軍隊們都回到各自的領地休養生息。然而波斯軍隊已經東進的消息迅速傳來，昔班尼只能讓人重新下令集結軍隊。由於時間緊迫，得到波斯軍隊靠近位於今天土庫曼南部城市謀夫後，昔班尼只能帶著數量有限的部隊趕去謀夫。

當時的謀夫城由一支烏茲別克軍隊把守，對於以騎兵作戰的為主要戰爭手段的中亞地區來說，防禦嚴密的城堡一般來說都是難以迅速攻克的。伊斯邁爾的薩法維大軍中的大部分作戰力量也是騎兵，包括來自伊朗各地的什葉派封建騎兵與他們的扈從，以及執行最後攻擊任務的波斯精銳具裝騎兵。而紅頭民兵因為是山地部隊出生，在中亞地區是非常不錯的步兵。那些來自土耳其東部等地的什葉派民兵也是以步戰為主的山地步兵。他們手裡除了長矛、盾牌和複合弓外，也擁有一定的火繩槍和大炮。所以他們根本不會對中亞各地的城堡有太多的擔憂。

決戰謀夫

一名紅頭民兵

之前在中亞地區的一些城市攻防戰中，火槍與大炮已經出現，這些新時代的武器大約在1470年代通過一批威尼斯工匠進入中亞。但在其他形式的作戰中依然比較少見。限於當時火藥武器發展的水平問題，這些舊式攻城炮與早期火槍並不能在戰爭中發揮太多作用。

正是帶著這種思維定勢，昔班尼汗不斷將已經解散的軍隊向謀夫集中。在他趕到戰場後發現波斯軍隊將自己的營地駐紮在不適合騎兵獲得的崎嶇山地上，並在此前的3天內發動了一系列的小規模攻擊。雖然覺得自己在20000軍隊數量上並不佔有優勢，但師承蒙古-突厥先祖的烏茲別克人卻對自己的騎兵大軍非常有信心。畢竟，當初烏茲別克人的祖先就是一套靈活多變而適合分進合擊的戰術立足歐亞大陸。如今，經歷了突厥化影響烏茲別克騎兵更加懂得在適當的時機集中優勢兵力對混亂的對手造成致命一擊。當對手以全騎兵出戰時，這些中亞地區的老練騎兵們還會選擇更為穩妥的下馬步射來大亂對方的攻擊節奏。

同樣有著豐富騎兵作戰歷史的波斯人自然懂得這個道理。伊斯邁爾早年的對手基本上都有著類似的作戰技巧，甚至當時的波斯騎兵本身也一直受到蒙古與突厥化的影響。他們一樣會像蒙古人一樣紀律嚴明的執行各種作戰任務，並向突厥一樣使用步行戰士穩固陣線。

由於長期地靠歐亞交界的土耳其，他們不可避免的又受到了近代早期火藥武器進步的影響，將更為成熟的火槍帶入中亞。這些新式武器在防禦戰線與陣地時的效果明顯好於幾十年前就傳入中亞的老式產品。很多更長、口徑更大的火槍在義大利出現不久便被奧斯曼土耳其人學去，很快又來到了中亞。

通過戰爭與貿易土耳其人很迅速的掌握了歐洲火器新技術並傳播到亞洲

1510年12月2日當天，伊斯邁爾主動將他的波斯大軍從崎嶇地形上的營地內撤出。將這一切看在眼裡的烏茲別克偵察兵迅速將情況報告給了昔班尼汗。對於波斯人和伊斯邁爾一貫輕視的昔班尼斷定這是波斯人攻城不力，又不敢與自己縱橫中亞的騎兵對抗而選擇了退卻。為了一勞永逸的解決波斯方面的威脅，他立刻讓手中的20000烏茲別克軍隊全部離開營地，發起追擊。雖然身邊有謀士告誡他應該等更多援軍抵達再發起進攻更好，但此時的昔班尼已經不像錯過任何迅速解除問題的機會。於是20000烏茲比克的重騎兵與輕騎兵一起，義無反顧的沖入了波斯人先前紮營的崎嶇山地。然而波斯人早已撤空了自己的營地，並且一路奔逃。昔班尼的軍隊也就順勢窮追不捨。

等到當前面的地形逐漸平坦開闊後，烏茲比克人發現自己進入了一大片山地背後的平原，而出現在他們眼前的居然是漫天遍野的波斯軍隊。驚恐的他們還沒有意識到自己其實正在面對40000波斯軍隊，和他們精心策劃的誘敵之計。隨著硝煙在波斯中央陣地上升起，裝備新式火槍和一些大炮的波斯步兵已經開始發難。頭次遇到這類情況的烏茲別克人頓時發生了混亂。崎嶇地形也讓整支烏茲比克大軍只能以非常紊亂的縱隊進入平原戰場。當他們頂著波斯步兵的火槍和大炮射擊，在混亂中進入平原後根本來不及排出作戰隊形。

在中亞和西亞地區 沒有重騎兵都不好意思出來混了

眼看敵人的騎兵亂作一團，越聚越多。伊斯邁爾下令兩翼的騎兵發起攻擊，在這樣的重擊下，昔班尼汗的軍隊瞬間崩潰。在人馬混亂的狹小空間內，大批烏茲比克人互相踐踏而死，更多的人則希望湧入狹小的山口，求得一條生路。雖然一些將領竭力阻止麾下部隊的潰散，卻也夾在亂軍之中，無能力為。昔班尼本人與剩下的500貴族騎兵一起逃到了一處牲畜圈場中躲避，被波斯騎兵圍的水泄不通。當他準備躍馬跳出這個包圍圈時，因為前後人馬過於擁擠而一起而撞在了一塊。一代中亞梟雄便被壓在了後續絆倒在這裡的人群之下。

戰鬥結束後，清理屍體的波斯人發現了被壓在最下面的昔班尼屍體。和他一起死在這裡的幾乎包括了全部的烏茲別克貴族軍官。烏茲別克人對薩法維王朝在中亞的控制權威脅，也暫時得到了解除。伊斯邁爾特意讓人將昔班尼汗的屍體肢解，傳送中亞各地展示。他本人還按照亞洲游牧民的手法，把對手的頭顱割下，將皮剝下後填充入草，送到了有意與烏茲別克人聯合對付他的奧斯曼帝國。至於頭骨，則鑲上了金銀寶石，作為自己的一個紀念酒杯使用。

波斯手抄本中的伊斯邁爾陣斬昔班尼汗

1510年的謀夫戰役，可以說是近代早期中亞兩種戰術的標準對抗。擁有更為穩固陣線的波斯人面對講究騎兵靈活機動的烏茲別克人時，依然將部隊的機動性發揮到了最大限度。源自文藝復興時代歐洲的新式武器，給了他們更多穩固陣線的手段。

受到這場戰役啟發的人之一便是當初被昔班尼汗擊敗的巴布爾。十多年後，他用類似的戰術成功殺入了印度，開創了印度最後一個王朝--莫卧兒。而沒有繼續堅持這類戰術的伊斯邁爾本人，則在謀夫大勝後的四年，被運用此戰戰術更為老道的奧斯曼人打的一敗塗地。

（完）

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