法王如意寶：末法時代，證悟大圓滿最高境界的要訣

《竅訣寶藏海》連載（150）

精彩摘錄

末法時代的修行人一定要注意，應該觀察自己的相續，看看自心是否具備信心、大悲心和對因果的堅定信解，尤其是對自己的大恩上師有沒有一個強烈的信心，這些在修行過程中又是否得到不斷地增長，不共同的方面是對大圓滿必須要有所認識。如果具備以上要點，那說明自己的見解還可以。全知無垢光尊者說：「現在末法時代，必須要精通顯宗和密宗，這樣才能證悟無上大圓滿的最高境界。」

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真正修生起次第

真正修生起次第，必須對一切諸法本來清凈的道理有甚深的了解和認識，然後在此生起次第的基礎上再修持猶如虛空般的金剛大樂智慧，最後也會獲得成就。否則，只是進行表面上的修持，並且執著於某些顯現和光明，這就不正確。

2

不要去執著修行中的驗相

我們在修行過程中會出現各種各樣的相。比如有些人對教理不太通達，在稍微有一些顯現時，就特別執著，特別生歡喜，這就不好，這就是執著相。還有一些魔相也會出現。因此，在修行過程中顯現一些境界時，不要去執著，也不要生恐懼心和歡喜心。

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詳細觀察對照自相續

末法時代的修行人一定要注意，應該觀察自己的相續，看看自心是否具備信心、大悲心和對因果的堅定信解，尤其是對自己的大恩上師有沒有一個強烈的信心，這些在修行過程中又是否得到不斷地增長，不共同的方面是對大圓滿必須要有所認識。如果具備以上要點，那說明自己的見解還可以。全知無垢光尊者說：「現在末法時代，必須要精通顯宗和密宗，這樣才能證悟無上大圓滿的最高境界。」

4

非理的邪慧不會妨害合理的智慧

大圓滿就像光芒四射的日輪一樣，有緣者能見到大圓滿的自然本智，而末法時代中沒有因緣的愚笨眾生，就像是貓頭鷹一樣，根本看不到它發出的燦爛光輝。

非理的邪慧不會妨害合理的智慧，因此我們應以智慧來觀察顯密的經論教典，必須要經常聞思修行，這樣才會具有辨別魔相與真相、非理與合理的能力。修行中，覺受、驗相和證悟之間有非常大的差異，對此必須是精通顯宗和密宗、並且已得上師親自加持的人才能分辨清楚，其他一般的人則無能為力。

未完待續......持續關注連載

敬摘錄《諸乘要訣》

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