風水知識入門乾貨：了解這三個前提，您就會了解什麼是風水寶地！

風水學，可謂博大精深。風水因法天象地而起源，人類的存在便有了風水的出現。中國的風水系統，其中具有科學的成分，也有迷信的成分，迷信更加增添了風水的深不可測和博大精深。

那麼，要想真正了解中國的風水，然後想去積累更多的風水方面知識。想讓自己的家族，因為有一塊風水寶地而福澤後人的話，那麼您不得不要了解，中國風水是建立在哪些前提上？中國風水是建立在以下三個前提的基礎上的。

第一，我們要知道：我們所選的某個地點，要比其他地點，更有利於建造宅第或墳墓。

這個前提就是，評價人類居住地點，所處位置的地理景觀是什麼樣的原則。中國地大物博，各地都有各地的特點，並不是所有的地方都是風水寶地。而只有某些類型的地點，被認為適合於作為宅第或墳墓。

第二，吉祥地點，只能按照風水的原則，通過對這個地點的考察而獲得。

有的人認為這個地方環境比較惡劣，那麼是不是沒有風水寶地呢？還有的人認為，這個地方環境特別舒適，那是不是到處都是風水寶地呢？風水當然不能這樣說的，我們必須要用風水的原則，對這個地點進行考察。舉個例子，在中國北方惡劣的自然環境中，像黃土高原這邊，冬季刮著大風，氣溫年差較大。人們肯定會在惡劣的環境下，找一個合適的地點，建造一個儘可能舒適的住房，以保護他們避免惡劣環境的襲擊。而對於黃土高原上的人，先民們最好的建築形式就是挖一個窯洞。中國有關地形和方向的主要風水原則，就是從早期窯洞的建造者，在黃土高原上選擇地點，和建造窯洞的準則中發展起來的。

第三，我們一旦獲得，和佔有了這個有利地點，那麼生活在這個地址的人，或者埋葬在這個地點的祖先的子孫後代，都將會受到這個地點的吉祥的影響。

第三個前提，代表著風水實踐者的願望，可以被認為是運用風水原則，選擇吉祥寶地的邏輯成果。這一前提是風水迷信成分的基礎與根源，它對風水的發展起到控制和統治作用。

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