豬投胎真人實事
問題：怎麼才能每天收到這種文章呢？
董正之夫婦是一對非常虔誠的佛教徒，煮雲法師在一次法會中遇到董太太就約她來同桌，聊天中我問她是以何因緣使他們夫婦那麼早就吃素?因為當時董先生已是立法委員，照理講應酬很多，何以會發心吃素呢?她說：「我剛從學校畢業就結婚了，當時還在銀行里上班，有一天同事請客，我的舅舅也去了，舅舅曾在席間敘述他過去生的事，並把衣服脫掉給我們看，可說是現身說法。」
我舅舅說：「我是豬來投胎的，而且做了好幾世的豬，其中的滋味，你們不會知道的。殺豬並不是一刀刺向喉嚨就死的，血滴完後，再用滾開的水燙皮以便拔毛，若有未拔乾淨的就用刀刮，此時豬尚未死。各位想想，拿刀在皮膚上刮毛痛不痛?毛刮乾淨了就打風至體內，以便剖腹取出內臟，這正如人沒打麻醉劑在開刀一樣。內臟和骨頭取出來後，痛苦仍然未了;送到巿場去賣，任由顧客選擇，或肥或瘦、或前腿、後腿的，隨著顧客的意思被慢慢地切成一塊塊。
因為我們(動物)對身體特別執著，並不是被殺死斷氣後神識就離開，你們吃的豬肉中，都還殘留一些豬的神識，所以你們吃豬的任何一塊肉，豬都是有感覺的，「不僅如此，拿到家裡有的用煮，有的用炒，凡是把豬肉剁得愈碎或煮的時間愈長，豬就愈痛苦。更殘忍的是，把豬肉做成火腿，大把的鹽滲入皮肉內，再經過日晒、風吹，這種痛苦必須受到人們完全把火腿吃完為止。還有一種苦是，當豬肉煮好之後放在桌子上，有的人嫌太油膩，就用嘴把上面一層油吹開，此時豬肉因受水紋震動，又燙又痛!
「如果一隻豬有二十人買去，就得等二十人全部吃完了，豬的痛苦才結束。我不知做了幾世的豬，數都數不清了;如今每當想到以前做豬時，仍會膽破心驚，本來閻羅王還要判我這一世再做豬，我一聽趕快拔腿就跑，判官很快的抓起一把豬毛往我背後丟來，不信你們看看。」果然他背部有一撮豬毛。
他接著又說：「你們不要以為這一撮豬毛沒什麼了不起。要知道豬的毛細孔很粗，每到夏天天氣熱，毛孔里就會生蟲，想抓癢又不敢，因為我不敢隨便脫衣服，這種滋味實在很難受，這就是做豬的果報。
我的正報未了，所以現在雖為人身，亦須受種種的苦。奉勸在座的年輕人知道殺業的果報後，就不要再吃眾生肉;現在吃多少，將來就要還多少。吃十隻就要還十次，吃二十隻就得還二十次!」
董太太回去以後，就將所見所聞告訴先生，董先生很有善根，聽完後就立即表示，從今以後什麼肉都不吃了。因為吃豬變豬，吃雞變雞，吃魚變魚。所以他們夫婦倆在二十幾歲時就開始吃素，一直到現在已六十幾歲了。
詩云：
「千百年來碗里羹，冤深似海恨難平;欲知世上刀兵劫，但聽屠門夜半聲。」
為了維持社會的安寧，為了消除過去世所累積的殺業，為了避免將來臨終往生時，被吾人今世所殺、所食之眾生藉機來擾亂吾人的神識，甚至於為其牽引而墮入叄惡道(地獄、餓鬼、畜生)受苦，大家最好必須要戒殺茹素。
【備註】
董正之，名正，字以行。遼寧省瀋陽市人，清宣統二年(一九一〇年)出生於瀋陽郊區的農村家庭。
一九四五年抗戰勝利，正之與舒婉芬女士結婚，婉芬是滿族人，爲皇族近支，亦篤信佛教。婚後夫婦發願持齋素食，儼然人間凈侶。
一九四七年，在東北參選立法委員當選，一九四八年五月進入立法院。一九四九年冬，隨立法院自廣州撤煺台灣。
正之出身於佛教家庭，自幼即篤信佛教。一九四七年，他於參選立法委員時，曾佛前焚香發願：「如果當選，側身立院，必以護持叄寶、昌隆佛法爲重。以期庇佑國家，安定社會。」當選後，擔任立法委員四十餘年，他對在佛前發下的願言奉行不渝。
一九八九年夏季，赴美國開會並作專題演講。返國後則體力日衰，延至十月之後，病情加重，不進飲食，於十二月九日安詳逝世，享年八十歲。臨終之前，囑咐家人，不發訃文、不收奠儀。家人一一遵辦，未敢或違。
文章摘自：《煮雲法師開示錄》
此人是馬來西亞人，現還健在，經常在東南亞地區許多道場做輪回見證！大家不 必懷疑這是PS的照片。
人手豬真實圖片
案例一：
江北張某，性凶厲，素以屠豬為業。民國十二年（一九二三）忽大病，適來一雲水僧語之曰：汝因作惡多，死必墮豬身，宜速念佛懺悔。張某於臨終之最後一刻，輕舉左手作禮，口唇微動，念「阿彌陀佛」一聲遂去世。僧曰：只此一手，誠心禮佛，此手可免現豬形，可惜只此一手。雖然，因此亦可免一刀之苦；遂去世。時其鄰居，生一小豬，前面左腳仍為人手形，行路時此腳不著地，時時對人作單合掌狀。其家人贖得之，送上海寶華寺放生園內，永遠放生。上海狄平子居士，曾攝影了一張照片，並為文以記其事。
案例二：
有一個署名「既明」的作者，也曾在一些報刊中講述一個他親見其人的故事。他說，在1937年，當他旅居四川西昌的光福寺時，有一天清晨下山，欲入城辦事，山下有一湖，要入城須先乘船渡湖，當時同船者十餘人，其中有三四個牧童，年約十一二歲，他發現當中有一牧童，總把手插入腰中，以衣服覆蓋，好像怕別人看見，開始時他並未特別予以注意，然而不久後，另一個頑皮的牧童突然將那牧童的手拉出，結果牧童的那隻手，竟然是一隻帶毛的豬蹄，當時同船看到的人，咸感震驚。此時，旁邊一個同船的當地老者向他解釋說，這個牧童能記起前三世之事；據牧童說，他前三世都轉生為豬，當被殺死後，掛在街頭出售時，每割一刀，都感覺痛徹肺腑，直到完全出售後，魂識才能脫離再度轉生，他記得前兩世都是如此。
但在前世，當被宰殺後擺在街邊販售時，過了很久仍未能賣完，當最後僅剩一蹄時，他感覺痛苦得實在無法忍受了，因此猛然用力一掙扎，這時魂識突然脫離豬蹄而投胎，雖然幸得人身，但因剩一蹄的「業債」還未還清，所以累及今生，猶留一蹄以示人。和前例一樣，這個人豬的輪迴故事，仍然令人聞之驚駭！
案例三：
台灣台北的翁先生，籍貫浙江。此老者左手也是一個豬蹄。他能明確回憶他由豬轉人、由人轉豬的經歷。一九五六年若愚親見此事。一九七三年將其整理成文而刊發。翁老先生左手裹布，不給人看。就餐時，把碗放在桌子上吃。洗衣或做飯都要別人相助。有一天，和若愚共餐時，裹手布不慎落地。若愚看到他的左手是一個豬蹄，就詳細詢問原因。回答：「我前世的前世是一個窮困潦倒的人。一次染病命絕的時候，忽然覺得身體變輕，就來到一個不知名的村子。忽然覺得寒氣徹骨，身不由己地顫慄不已。忽然看到一個宅子，開門進入，裡面沒人。牆上有幾件黑衣服，見了就生起盜心。拿了一件披在身上，渾身暖和，舒適異常。不由自主倚牆小憩，睡著了。不知睡了多久，醒來時才發現，一個豬圈中的母豬已生了七八個豬仔。看看自己的身體，也變成了豬，才知道自己已投了豬身！很是驚恐痛苦。痛不欲生之下，於是絕食，不喝奶。七天後，又像原來一樣，身體輕盈，離開豬圈，像被風吹走似的。後來又感覺身體寒冷，被寒風驅趕，進入一間屋子。這屋裡也是沒人，並且有幾件衣服。伸左手又要取衣服、碰觸衣服的時候，忽然想起，前次盜衣投生為豬，於是就縮手。心想凍死又何妨。於是原地不動，因極度寒冷而昏厥過去。如此不知過多久，醒來後，已生為人。身為嬰兒，想開口說話，卻做不到，而且左手已成了豬蹄。」
翁先生又對若愚說：「我的情況只是對我的皈依師南亭上人和你說過。別人都不知道，要替我保密啊。」後來老者在醫院病逝，此事才廣為人知。
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佛教經典故事創始人：聞思，佛教媒體人，08年從大學畢業後第一份從事佛教媒體佛教天地網擔任編輯工作，從此與佛法結緣，因為自己從完全不信佛法到對深信不移，一路走過來離不開佛教故事引導，於是在2015年利用工作空餘時間創辦了佛教經典故事，希望用真實佛教故事及自己親身經歷引導更多的有緣人對佛法產生信心。
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