用後念對治前念

修行用心特別重要。凡夫的修行需要用後念對治前念，前念起貪嗔痴的心，後念就要用佛法來對治它。

如果你天天去背那些偈子、經文會覺得不方便，所以我們就用一句阿彌陀佛來訓練對治這顆心。生活當中處處有佛法，但是一開始必須要用心，起煩惱的時候，就要用所學的法來對治。

以前跟大家說過，我每天晚上都要懺悔的。今天所作的一切惡，有知無知，有意無意，自己懺悔，代一切眾生懺悔。「往昔所造諸惡業，皆由無始貪嗔痴，從身語意之所生，一切我今皆懺悔。」覺得還不夠，接著念：「往昔由無智慧力，所造極惡五無間，誦此普賢大願王，一念速疾皆消滅。」我相信佛的話：「一念速疾皆消滅。」就這一念當中可以讓自己成佛，也可以讓自己墮落。每天依靠這種力量來不斷地更新、完成自我的修行。

其實說到修行，我是最不修行的。和大家比起來，我真的很慚愧，也發自內心的謙下，發自內心感恩大家。從我的內心裡，真的不忍心傷害每一個眾生。儘管現在還做得不好，但是一旦批評了人以後，都會慚愧半天，覺得很懊惱。我跟自己說：「後悔是不可以的。」為什麼？過去的已經過去了，最主要的是以後要記住，不可以隨便地去罵人。

修行在於改變自己。拜佛念經是改變自己的一種方便，我覺得也是一種享受。如果你真正能夠用上心，正如一些大德說的，不僅僅是一種普通的享受，而是高級的享受。

世間的書開卷有益，佛法的書更是不可說了，你去讀每一句話，都能從裡面出生無量的義。這個時候才能體會到《普賢行願品》里說的：「爾時，普賢菩薩摩訶薩，稱嘆如來勝功德已，告諸菩薩及善財言，善男子，如來功德，假使十方一切諸佛，經不可說不可說佛剎極微塵數劫，相續演說，不可窮盡……」你看，十方三世這麼多的佛，無論多長時間都沒辦法把佛的功德說盡，佛實在是太偉大了！「偉大」這個字眼兒，還不能來形容佛的功德，更說明它是不可說、不可說、不可思、不可議的。

這麼好的佛法，我們為什麼還要鬧煩惱呢？所以生煩惱者，自縛自害。不管你會不會修行，每天先生一個歡喜心：我好樂佛法，哎呀，佛法實在太好了！我保證你因為這個歡喜心，絕對不會墮落！

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