六祖慧能與禪宗至寶木棉袈裟之間有什麼樣的淵源？

故事開始之前，先給不了解佛教典故的同學科普一下，大家都知道有一個成語叫「拈花一笑」，這就是一個禪宗的一個典故。說是如來佛祖跟大家在一起講經時，順手拈起一片菠蘿花給眾人看，並且一言不發。所有人都茫然的不理解，只有佛祖的大弟子迦葉尊者破顏微笑。於是佛祖為了獎勵迦葉尊者的領悟，就把自己穿著的金縷袈裟送給了迦葉尊者。而這個袈裟，就是後來禪宗至寶「木棉袈裟」，經過一系列傳承之後，木棉袈裟傳到了達摩祖師的手裡，達摩祖師就帶著這件袈裟來到了中國。

明代千佛袈裟

達摩祖師來中國傳揚禪學，被尊為東土禪宗之祖，木棉袈裟就成為中國代表法嗣正傳的寶物，歷代禪師都把木棉袈裟當作師傳的憑證，看的比生命還重，絕不隨便拿給人觀看，更不輕易的傳授。就拿二祖慧可來說吧，他付出了斷臂的代價，才獲得達摩的信任並將袈裟傳給他。就像我們看小說，一旦某件物品賦予意義，就一定會引來搶奪。比如打狗棒、屠龍刀、《四十二章經》之類的，一旦這種東西見了光，就一定會引來殺戮和陰謀。

達摩祖師

話說時光荏苒，禪宗傳到了第五代，也就是大唐和武周的五祖弘忍時期。五祖弘忍年紀大了，正在考慮接班人的問題。此時在第六代弟子當中，最優秀的就是神秀，所有人都認為禪宗六祖的位子非他莫屬。但是，世間的事往往很難預料，五祖弘忍並沒有輕易地把木棉袈裟傳給這位最出眾的弟子。因為他的心中，更傾向於另一個弟子，這個弟子入門時間晚，還沒來得及剃度，而且是個大字不識一個的文盲。他的名字叫惠能。惠能得到五祖弘忍的賞識，正是因為那首著名的偈語：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」

五祖弘忍與神秀禪師

一天夜裡，五祖弘忍偷偷召見惠能，然後精心給他講解《金剛經》的要義，然後竟然直接就把木棉袈裟傳給了他，讓他帶著袈裟立刻逃走，等待機會弘揚禪宗佛法。為了讓惠能免遭毒手，五祖弘忍還親自送他去了渡口，直到三天之後，才宣布惠能的去向。惠能逃走之後，在南方廣收弟子，開創了禪宗南宗一派，就成了後來的六祖慧能，而留在北方的神秀則成為北宗的領袖。史稱「南能北秀」，因為一件木棉袈裟，導致禪宗的分裂。

六祖慧能

後來武則天向惠能索取了木棉袈裟，並另外賞賜了一件御制袈裟和大量絹帛。六祖慧能就把這件御賜袈裟當作達摩袈裟繼續珍藏，以顯示禪學正宗所在。在他臨終前，為了保護傳人的生命安全，廢止了通過傳授袈裟為憑證的方式，並且允許自己的十大弟子各立門戶、獨自傳法。很快，由於六祖慧能的禪學宗旨講求佛在心中，不一定非得出家修行，非常適合中國士大夫的心境和國情，逐漸戰勝北宗，成為禪宗的正統。在中國古代，無論是佛家還是道家，都有數不清的所謂宗師、大師，但大多數都是欺世盜名之輩，甚至根本就是神棍，真正擁有大智慧的，六祖慧能絕對算一個。

六祖慧能

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