功高震主往往引來猜疑
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田單，戰國時田齊宗室遠房的親屬，齊國危亡之際，田單堅守即墨，以火牛陣擊破燕軍，收復七十餘城，因功被任為相國，並得到安平君的封號。後來到趙國作將相，死後葬於安平城內。
郭子儀，唐代名將。安史之亂爆發後，郭子儀與李光弼等人協心同力，對大唐有再造之功。大曆十四年，郭子儀被尊為「尚父」，進位太尉、中書令。建中二年，郭子儀去世，追贈太師，謚號忠武。
原文：
田單相齊，過淄水，有老人涉淄而寒，出水不能行。田單解其裘而衣之。襄王惡之，曰：「田單之施於人，將以取我國乎！不早圖，恐後之變也。」左右顧無人，岩下有貫珠者，襄王呼而問之曰：「汝聞吾言乎？」對曰：「聞之。」王曰：「汝以為何如？」對曰：「王不如因以為己善。王嘉單之善，下令曰『寡人憂民之飢也，單收而食之。寡人憂民之寒也，單解裘而衣之。寡人憂勞百姓，而單亦憂，稱寡人之意。』單有是善而王嘉之，單之善亦王之善也！」王曰：「善。」乃賜單牛酒。後數日，貫珠者復見王曰：「王朝日宜召田單而揖之於庭，口勞之。乃布令求百姓之饑寒者，收谷之。」乃使人聽於閭里，聞大夫之相與語者曰：「田單之愛人，嗟，乃王之教也！」
柏楊譯：
田單出任齊國國相，有次路過淄水，見到一個老人渡淄水時凍得直哆嗦，走出水面時已不能前行。田單便解下自己的皮袍給他披上。齊襄王聽說後十分厭惡，說：「田單對別人施恩，是打算奪我的國位，我不早下手，恐怕以後會有變故！」說完一看左右無人，只在殿階下有個穿珠子的人，襄王便召他過來問道：「你聽見我的話了嗎？」回答：「聽見了。」襄王問：「你覺得怎麼樣？」回答說：「大王不如把此事變成自己的善行。大王可以嘉獎田單的善心，下令說：『我憂慮人民的飢餓，田單就收養他們，供給飲食；我憂慮人民的寒冷，田單就脫下皮袍給他們披上；我憂慮人民的操勞，田單也因此憂慮。他正符合我的心意。『田單有善行而大王嘉獎他，那麼田單的善行也就是大王的善行了。」襄王說：「好。」於是賞賜田單酒宴。過了幾天，穿珠子的人又來見齊襄王說：「大王應該在群臣朝見時召見田單，在殿庭上致謝，親自慰勞他。然後布告國內尋找百姓中飢餓者，予以收養。」襄王這樣做後，派人到街頭裡巷去探聽，聽到大夫等官員互相說：「哦！田單疼愛百姓，是大王的教誨呀！」
筆記：
這個故事演義的成分很大，不一定屬於事實，但因功高不賞而引來君王猜忌卻是真的。齊襄王的父親齊湣王驕狂自大而被五國圍攻，鬧得國破身亡，當時齊國危在旦夕，幸得田單據守即墨，並以此為根據地擊敗燕軍，收復七十餘城，迎立齊襄王。如此勞苦功高，不惹得齊王猜忌才是怪事。功高不賞的田單但當深居簡出才是保身之道，可他偏偏卻體現出一顆愛民之心，在齊王看來定是收買人心，將有不臣不舉。田單震主身危而不知，幸得穿珠人巧言相喻，才打消了齊王的疑慮。
這讓我想到了唐朝的安史之亂，同樣立有不世之功的有郭子儀、李光弼、僕固懷恩，唯有郭子儀和李唐王朝善始善終，史家評價他「功蓋天下而主不疑，位極人臣而眾不疾，窮奢極欲而人不非之」 。郭子儀雖握軍權，卻從不幹政，宦官對他各種誹謗造謠，但只要皇帝一紙詔書，他就立馬放下手頭之事，即刻趕赴到皇帝身邊。所以讒毀不侵，皇帝不疑。
有一次，盜賊挖掘了郭子儀父親的墳冢，官府卻抓不到人，向來討厭郭子儀的宦官魚朝恩成為大家的懷疑對象。可當郭子儀入朝拜見代宗時，代宗提到這事，郭子儀卻流淚自責道：「我長久帶兵，卻不能禁止殘暴的行為，許多士兵挖掘別人的墳墓。今天挖到我的頭上，這是蒼天在譴責我，不關乎人事。」如此謹慎，皇帝想猜忌他都找不到理由啊！
—完—
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