為什麼會有「亂世道士下山，盛世和尚斂財」的說法？

原標題：為什麼會有「亂世道士下山，盛世和尚斂財」的說法？

無論什麼職業的人都是有好有壞的，不可能一棍子打死所有人，當然古人說出這句話，肯定也是有根據的。在這裡先給大家講一個道士的故事，在一個深山裡面有個道觀，這個道觀的規模還不小，可是道觀裡面一年到頭也只有一個老道士。

曾經有人專門去問過這個老道士，怎麼這麼大的道觀裡面只有你一個人呢？道士回答，五十多年前自己的師傅帶著師兄們下山去打日本人了，自己當時年齡太小了，師傅便交代他，好好的照顧好道觀，天下太平之後自己和徒弟們都會回來，可是師傅這一走已經過了五十年了，也沒見他們回來，所以至今為止都是他一個人守著道觀。

道教奉行的是，盛世修行，亂世救人的精神，所以說在戰爭時期，道士是以民族大義為重，基本都會積極的投入救國行列，這是他們的責任，也是他們的修行。別的不說就說說中國和日本爆發戰爭的那段歷史中，能叫得上名字的道士比比皆是。

碰到亂世的時候，很多寺廟就會關門避禍，盛世的時候才開門，信奉佛教的人非常多，香火錢肯定是不缺的，所以才說和尚盛世斂財。其實這個話有點極端了。因為在戰爭時期不僅僅是道士下山了，和尚也有不少都是這樣，

直接離開山門加入軍隊打日本人的和尚也比比皆是，明朝時候倭寇騷沿海地區，少林寺的武僧們自願去抗擊倭寇。因此亂世道士下山，盛世和尚斂財這個話並不嚴謹，以偏概全。有趣的是現在的人們更是相信這句話了，或許是寺廟的商業化氣息太嚴重了，再看看道教，恰恰相反。

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