你的福報有多少，從今生的際遇就可看出

福報，陰德這些無法證明的東西存在嗎？小時候不相信，因為看不見也摸不著。後來長大 開始慢慢相信了。

小錢靠努力，大錢靠福報是一句大實話。不管是吃的穿的都是你個人福報的一種，所以浪費的實際上也是在浪費你自己命中該有的東西，沒有的連看到的機會都不會有，福報不是求來的，而是靠自己修來的，是不請自來的。

福報分大小，德也分陰陽，凡為善而人知之，則為陽德。為善而人不知，則為陰德。陽善享世名，陰德天報之。也有人說陰德是在人世間所做的好事可以在陰間記功的，同時有陰德者必有陽報。

世間名譽雖然也是福報的一種，但卻為天地所忌。比如做了點善事就大肆宣揚、使名譽超過了實際應得的而浪得虛名，那麼這種「陽善」，非但得不到福報，反而會帶來禍端。這就是典型的德不配位。

欲戴王冠 ，必承其重不是沒有道理的。你沒有當皇帝的命，非要給自己穿上龍袍，那是會減損壽命的。

厚德載物，一個最簡單看福報大小的方法就是當你擁有的超過了你的福報，就會出現高傲，狂大，小人得志的行為。福報不夠，就會鎮不住人、事、物。

在廣州這邊久了，偶爾聽到當地人說他們村誰誰誰得到拆遷款，就吃喝玩樂，不學無術，沒過幾年錢就被揮霍掉了，其實就是德不配位的表現，德性不夠，這筆錢就把握不住，只能是過眼雲煙。

一對男女在交往的過程中，要是從物質外表方面看，你覺得自己能夠配上，但不知道為什麼交往時總是感覺一種無形的壓力，其實也可以說對方的福報某種程度上多過你，這個氣場是與生俱來的。

很多人想不明白這個問題，當你不再只被表面現象迷惑時，才會看見事物的本質。

很喜歡司馬光在家訓中說的這段話：「積金以遺子孫，子孫未必能守；積書以遺子孫，子孫未必能讀；不如積陰德於冥冥之中以為子孫長久之計。」《易經》雲「積善之家必有餘慶,積惡之家必有餘殃」其實也就是不單指自己的一生，而是指惠及後世子孫。

古人講發心最重要。這個發心也可以說是真真從你內心發起的，不需要通過外界的物質來衡量。自己真心實意的去做某件事，去幫助別人，這就是真正的陰德。一個人陰德越厚重，她的心性就越善良，淳樸，同時根器也會越深厚，根器某種程度上也可以說是智慧，上等根器的人師傅一點就通，根器淺的人難得有精神上的追求。九朝天子命，七代狀元才，才能今生成為一個開悟的人。對於修行的人來說沒有陰德，福報作為修行的稻草，修什麼都會著魔。

人都希望在人生的道路上有貴人相助，卻不知道貴人怎麼來的，其實貴人都是你過去世結下的善緣。能在困難的時候有貴人幫助，大難不死，背後支撐這些現象的就是你的陰德。真佛無形，真法無相，用肉眼是看不出來的。

曾在一本書上看到，一個人落水被人救上來，那個人的屬相正是她命中的貴人星。這個古人也有提到過，特別是有救命之恩的，這顆貴人星是最容易看出來的。

原來今生的際遇，都是你過去的所作所為。

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