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粵西地區清華狀元地黃氏祖城風水仙鶴過江

粵西雲浮市歷來人傑地靈,人才輩出,當中有一黃氏族姓一門多狀元,在當地的一大佳話,也讓家鄉人冿冿樂道,引以為自豪。要了解黃氏家族出了個清華狀元,那麼要走進其故鄉,以風水的角度去考究其家族風水之謎,也能夠探索出一絲絲的蛛絲馬跡。有幸得到當地名師蔡師父帶領下,走進了粵西地區展開實地考察。得當地黃氏族人的介紹,當地黃氏始祖由順德遷入到此,此祖為順德高祖的四子中第四之子,所以稱謂四郎公。此四郎公先祖得明師指點,安家紮根於此處,更為求可以讓黃氏子孫能在此地安養繁衍,黃氏先祖便委託一直供養的明師,為求能找到一穴風水之地,來蔭發家庭能夠興家旺族。後來此明師在周邊尋得一穴,為黃氏先祖在當地點下第一名穴--仙鶴過江形格,並告誡後世此仙鶴之形,要騰程萬里,遠走他鄉,子孫要外出方可大發興旺。從此黃氏在此地生根落芽,並繁衍十子嗣(即十房人),十子嗣中長大成家後,其中有八房黃氏後人,分散在本地周邊村鎮,以及在外就職或者在外經商立業均己在外地成家立族,並在當地成為一大望族。據族人了解到黃氏後嗣散落於周邊市鎮村落及廣西地區成族較多,人丁及富貴程度都比留下本地祖村的更為興盛,足有數萬餘人。留下來的黃氏宗族的二房人,雖然留宗村落人丁也足有幾百人,但亦有分散在周邊村鎮落戶的後裔,不計其數,綜合此二房後人在當地也是一大望族之姓諱,雖然守在祖地的後人人丁沒有外出黃氏各房興旺,但留祖地的人丁卻能書香滿門,蔭發文貴狀元,也成為其族一大盛事。

黃氏始祖風水發墳的考察均為黃氏一族的歷史見證,也是能解讀其黃氏一族發源最好的案例。此穴少祖發脈於當地第一大名山九龍尾山脈系,此少祖龍脈勢力十足,枝帳眾多,分布極廣,帳幕列羅相當之大,少祖身脈連接周邊市縣多個,足有過百里之遙,起祖由南往北行走,橫跨多個地級市。主龍在西江邊緣顧水而停跌後在此地成少祖,然後龍身又彎轉回龍順南江河,逆水而上由北往南回走,回龍枝節行走。黃氏祖城正是這枝主脈行走的盡結枝叉落脈吐嫩的一個形穴,其少祖由東北往西南行走,經過幾道轉彎,以「一」字平頂山脈走動,其祖山起跌星峰多以土、金相生為主,在主龍直行快要顧水停頓時,在最後幾節處以雙金起峰作父母,然後急速下脈束咽起頂吐小金成穴山,謂之大枝變小枝,大金包小金,老中出嫩芽結穴,穴山頭金水腳行脈下跌,側身水腳吐急脈下沉,文曲水脈盡頭見水塘化氣跌停,盡頭結穴。其整個小金山,穴形清奇,其穴山金頭水腳,分三支支腳而成,左側身結二腳,脈從穴山斜身向左拐而下,在中間位置吐二文曲水蛇形格下跌行氣,中間抽一條結穴,在左方也抽出一條水脈砂,其枝腳一直向下伸展,形如高處下跌入平洋,然後平伏彎環作案台包攬中抽穴脈,成為青龍轉案關欄。右枝一脈較向右前伸展,其體形比較奇特,整枝比較高伏下跌,形如屏峰帳幕,中間起木星貴人夾耳砂,一直向前回包穴城,其山形屏峰有如鳥兒振翅。縱觀整個穴山,形態奇異,金星頂作背,中抽水星作頸頭,左落轉案及右帳屏峰作翅,前面水塘和江河用水面,山形有如正在水平面上撲水飛行之鳥,所以其明師喝作此穴為仙鶴過江,也不失為其原意。在穴前方觀看,整個堂局形成大貴之形格,五星連珠聚局,其後樂山火星衝天文筆起,生前方土屏後靠,再相生穴山金星,穴位文曲水星成穴,右虎貴人木星照地,可謂五星匯聚,連珠結地,火生土、土生金、金生水成穴,水生木作貴人,逆向相生難得極貴之格,風水經言:「夫五星歸垣者,一名五氣朝元。主出聖賢文武將才,宰相狀元神童出。」所以就知此格為何能蔭狀元之局了,此五星歸垣之局並不在於出此狀元,後面必有更加極貴之後人所蔭。黃氏一族福爾。

下面請看此局,後面再評說:

觀看衛星地圖,其主山發脈之處在左側位置,其脈身後來起少祖後,又分開多重枝帳,再轉身回頭以一字平脈直竄向前,在最後幾節龍,以工字下脈,兩山夾拱成穴。

觀看穴山,兩邊山脈高大,又兩邊伸枝包抄面龍虎砂帳,穴星由右方大枝龍下跌吐小砂成穴山,其穴山得左側方斜水過堂,前面有二平地相互交錯包裹穴城。

觀看整個穴山,其穴山成形非常奇特,穴山分下三枝脈身,左方一側高崗下跌平伏到洋,彎曲轉案成台,此為關欄,如沒有此案關欄,其斜水割腳必破此局,中抽一脈更為精奇,伸出長頸伏水浮頭,為頭部,右側山形如屏峰,彎曲微包穴城,有如鳥兒側身振翅。

此為送吉祥所作手繪圖,其穴形山脈成形,有如右下角之鳥形,飛鳥飛於水平面撲水過江之格,鳥從水面平飛而過。

在正前方看穴山成形,穴山後面正有後樂,後靠相當有力,而且此穴山,還是逆向相生之格,後樂火星,生前方土樂,再生穴山金星,所以穴山後樂衝天文筆起,此主文貴之格,所以後人書香門第正是此文筆峰起。

近看此局形穴,謂五行俱全之形格,此為逆向相生連珠貴格,名謂五氣朝元,以金星作體,下脈文曲水星作穴,可見黃氏書香門第,也正是此文曲主文貴,衝天文筆作後樂之意也。

在穴前側看穴山成形,左右山形雖高昂,但山體無迫無壓,前後左右均為對等平立,實為吉壤。前方可見水勢彎曲流走有情,左盼右顧,左右交錯,風水經有言:」交牙護斷水不流,不放一山一水走。朝余卻去作水口,與我後纏兩相湊。「

在龍方側身看穴山成局和穴形成格,可見得其少祖與父母均多以土金相生成格,穴山成形真切。

龍方細觀穴山,可以見得到穴山側身文曲水星下脈結穴金頭水腳,文曲平面水星,楊公五星點穴經有言:「水星結穴面仰身曲倒地,穴結於頂。」此局正合此理,其水側身,倒地伏水,盡頭頂部結穴

在穴山後面看來脈接氣及起穴,此穴後有魚塘環繞穴山,謂之水繞玄武,也是極貴之格

於束咽處回看穴山,束咽起頂相當有力,其整脈束咽以蜂腰束身,直接起頂成穴

於束咽處回看父母下脈,可以看得到父母山下脈亦是極度急速,無關無緩無攔,以直跌之勢下氣,可見其力度之大,氣勢之重,脈力之急。

在穴山頂部,穴位脈與左翅分叉處回看父母山,土星生金,謂之龍身拖倉帶庫,其父母山為雙大金星,肥潤體秀,直接下脈生出小金,謂大金堆小金,父子同堂,此也合風水理氣先後天交合之首,乾龍艮山,也謂先後天合配成局。

在下脈中部回看穴山下脈接氣,可以見得,如果穴山不側身下落,必然脈結急速而無脫煞,此穴山正下側身彎曲下脈正化其脈之煞性,再下跌緩中取平,低太行度而急中化緩,煞中化清。

再從落脈中節再回看成穴,可見得脈路從急變得極度平伏,急來緩受,緩來急受,融會貫通妙奇神功也。

在穴位頭部上方回看穴山成形,風水經言:「左高龍氣須歸右,右聳穴居左畔藏。」此格正是右聳穴山左畔藏,側方下脈成穴,整體左右分明,還是有幾分鳳格之形。

在穴位正前方回看穴山,此穴山有如高山伏下,翔龍飛下之勢,高砂下平洋,突中取秀之格,其落穴清晰,段落分明,山勢有情,穴結的巧。

在穴看左方青龍方,可以看得龍方高聳包攬,貴人林列,夾耳峰居正拱穴,左方有江水及魚塘雙水過堂。

在穴位看右方,右方夾耳峰由於照相角度和象數差異,看似平伏實在是高起的,其星峰還是很高的,右方虎方內砂包抄也是相當有力的,左右夾耳峰,對稱相照,此為證穴左右天心十道證穴之砂。

在穴位後看左側前方,可以見得前方正堆有一大金星作伴,謂之青龍執印,龍執印主催文貴,此也是證明黃氏後人出文貴之證據了。

在穴位看虎方,虎方重重前枝包抄,重重回顧而出,到盡頭虎方包攬城局力度也不少的。

在穴後看前局,可以看得前局明堂還是開闊的,而且可以見得到龍虎雖高,但並無壓迫之感,而且穴位青龍轉案的前案並不高,所以穴落於此,此得此橫欄之案,才使此穴成局的,風水經有言:「穴前得橫欄,富貴非等閑。」如無此欄,此局就有失龍真穴的之意了,此橫欄正正關鎖內局,阻隔了江水割腳之嫌,也化解牽牛水之意,而且前有魚塘玉帶腰纏,天心水聚,可謂催財催富催官,起到大旺丁財融合真結聚氣的作用。

從高處看整個堂局,可以見得此穴下跌成穴後,穴形側身向前以朝山仙橋一字文星作朝應,此朝也是證文貴之重要朝砂,主翰林清貴,名望遠播。正塞水口處有一華表卧獅把水口,閉塞整局,使局內堂氣大收,真氣自融,楊公風水經言:「水口一山如獅卧,回頭不許眾人過。高昂切斷水難流,此物名為神仙座。」得此華表羅星閉口,龍虎兩砂高夾羅城如悍門,也證明得此穴真龍真結無疑之砂,富貴並存,人丁興盛之貴格。

送吉祥數據點評:

此局測得數據為亥乾龍324度萃卦入首

其穴插寅山申向兼艮坤吉度分金,既濟刀爻,箕宿三度,九運線

測得其水左水倒右,走水當堂口

左收得巳巽水到堂,右有亥乾水內堂玉帶水到堂,

此局整局水法,以龍串水主富的龍局為準,再以十字天心水法收納,以多重合十之大理運用,其龍座相配,謂之先後天相配,龍口相配又謂之天地之定位。向水相交又謂之先後天水到堂之機要原理,些子生出克入比和旺神交姤要理。龍水相交又謂合十機要交姤理氣,龍座相交合乎先後天交姤機要理氣,又合乎些子法克入進神星機要理氣。

以水火中天過帝法,巳水為將軍,走水申為龍墀,來水走口均為催官見貴大格之口水。

其堂前正印為午峰,寅山消峰五行屬水,此午峰五行為屬火,為財峰,以梅花消峰河魁之峰,此河魁文峰,主催翰林文貴。

經數據測得其所有理氣均合乎各條楊公風水機要大理,以多重合十要理收納整局所需的條件,均合成催丁催財上要佳理,其穴城五星歸垣,是難得之大格之局,可通五行之氣,吸納天地陰陽之靈,此祖城在得運得龍氣之時必然勢如破竹,再次將黃氏家族又一次輝煌。

本文為中國吉祥風水網送吉祥王銘盛老師原創,歡迎交流,轉載請註明出處。

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