心靜遍菩提

人心好靜，而欲牽之

常能遣其欲，而心自靜，澄其心而神自清

所以不能者，為心未澄，欲未遣也

——《清靜經》

所謂「靜」，便是指心界的空靈，不是指物界的沉寂，物界永遠不沉寂的。

你的心境愈空靈，你愈不覺得物界沉寂，或者還可以進一步說，你的心界愈空靈，你也愈不覺得物界喧嘈。

所以習靜並不必定要進空谷，也不必定學佛家靜坐參禪。

靜與閑也不同。

許多閑人不必都能領略靜中趣味，而能領略靜中趣味的人，也不必定要閑。

在百忙中，在塵市喧嚷中，你偶然丟開一切，悠然遐想，你心中便驀然似有一道靈光閃爍，無窮妙悟便源源而來。

這就是忙中靜趣。

靜不僅是可以使你領略趣味，對於求學處事都有極大幫助。

釋迦牟尼在菩提樹陰靜坐而證道的故事，你是知道的。

古今許多偉大人物常能在倉皇擾亂中雍容應付事變，絲毫不覺張皇，就因為能鎮靜。

目送飄鴻，手揮五弦。

俯仰自得，游心太玄。

人心其實是喜好安靜一點的，但這份安靜，經常被各種慾望所打擾。

如果能夠清除這些不必要的慾望，心靈會變得安靜下來，靈魂，也會更加自由、無所拘。

如果不曾體察到這份境界，大抵是因為內心的雜念、慾望過多，思前想後，身心焦慮。

很多時候，並非外界的事物打擾了我們，而是我們的內心打擾了自己。

雖說心外無物，但外物在很多時候，也能給我們帶來片刻的寧靜致遠，想要獲得內心的寧靜，向大自然靠攏，譬如茶道、花道之藝，總是一個不失明智的選擇。

現代生活忙碌，而青年人又多浮躁。

你站在這潮流里，自然也難免跟著旁人亂嚷。

不過忙裡偶然偷閑，鬧中偶然覓靜，於身於心，都有極大裨益。

你多在靜中領略些趣味，不特你自己受用，就是你的朋友們看著你也快慰些。

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