溥儀把頭上的辮子剪了之後，西方各國熱議不斷，中國報社卻只刊登了六個字

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古語有云：身體髮膚，受之父母，最典型的例子便收拾三國時期的夏侯淳在被人偷襲射掉眼睛之後毫不猶豫的吞下眼球，由此可見古人對於這方面的已經到了病態的程度。隨著時代的發展，朝代的更替，滿人入主中原建立了清朝，隨之在江南一帶掀起了血腥的強制手段，其中尤以「揚州十日」和「嘉定三屠」最為著名。有很多天生禿頭的人要迎來的也無非是兩種結局，要麼遁入空門要麼就會被屠殺。

這種樹立權威的方式持續了數百年之久，當很多人漸漸習慣留蓄長辮之後，清政府卻慢慢走向了末期，慈禧的乾坤獨斷導致底層百姓生活難以為繼。一些有信念的仁人志士便鬧起了革命，而他們首要改變的便是長辮這個習俗，便有了清朝時期第一批剪辮子的人，而這也同樣宣示著對於腐敗政府強烈不滿。

隨著事情的發展，越來越多在當地有名望、有影響力的人也開始發起普通民眾進行剪辮子的行動，其中還發生了一個頗為有趣的故事。一個支持革命的富商就曾經誇下海口，在當地誰要是剪掉辮子，他便請吃碗面並一直有效。然而在當時還是有不少百姓忌憚於清政府的淫威，對此始終保持著觀望的態度，避免引火燒身。

直到後面清政府滅亡，溥儀宣布退位的時候，袁世凱也是在當天把蓄留了多年的辮子給剪了，也因此引發了潮流，而溥儀當時由於年齡問題並沒有考慮這些問題。直到1922年的時候他當時便想著找個剃頭匠來把辮子剪了，一是因為溥儀接受過西方的新思想，對於長辮這一概念並沒有太深的感情。二則是因為來自英國的外文老師認為他這個頗似「豬尾巴」，這也為溥儀剪去長辮起了推動作用。

同年的五月份溥儀剪掉了蓄留已久的長髮，這讓西方國家十分驚訝，畢竟剪去長發即代表對於復國之類的已經失去了念頭，其次便是中國古代皇帝對於西方而言都極具有神秘色彩，這個末代皇帝溥儀也不例外。甚至於在解放之後仍有不少外國人不遠萬里來看他，而中國報社方面對於這一事件僅以六個字報道：「溥儀昨剃辮子」，或許也跟民間對於溥儀的陌生和清政府的腐朽統治極為不滿有所聯繫吧。

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