和尚清心寡欲，有生理需求了怎麼辦？開放的唐朝人自有妙計

在我國古代，佛教是非常盛行的，佛教的信徒一般分為和尚和尼姑兩種，一旦入了佛門，就必須了卻人世間的所有恩怨糾葛，包括七情六慾。

人世間，什麼東西都容易放下，唯獨情感和慾望最難割捨，因此很多和尚和尼姑出家之後，雖然身在佛門，但是心裡依然有著難以抑制的慾望。

大家一定很好奇，如果和尚有了生理需求，他們會怎麼解決呢？

在開放的唐朝，和尚與尼姑，與香客，尼姑與達官貴人，甚至是皇帝存有私情的例子數不勝數。比如唐朝武媚娘，原來是李治身邊的寵妃，後被李治貶為尼姑，媚娘雖在尼姑庵，但是心裡卻有萬千波瀾，過慣了錦衣玉食的生活，一下子要清心寡欲，難免會受不了寂寞之苦。

於是，媚娘精心策划了一場感情戲，利用自己的嫵媚之術征服了李治，最終李治決定接她回宮。

由此可以看出，當時的尼姑庵有多麼混亂，不止尼姑庵如此，很多寺廟裡的和尚也有沒斷了情根的。這個時候，他們又不敢聲張，只能悄悄地解決。

很多和尚為了滿足自己的一己私慾，會去尼姑庵找尼姑討論佛法，實際上是：明修棧道暗度陳倉。和尚和尼姑兩人都是心甘情願，因此輕易不會有人拿此事做文章，這也是很多寺廟為什麼會修在尼姑庵附近的原因。

之前看到過一本書叫《癸辛雜識》，周密寫的，裡面主要記載宋元之際的瑣事雜言，其中就包含和尚與尼姑的種種私情，記得在有一章中提到過，只要是和尚來到尼姑庵的時候，庵主就會派年輕貌美的小尼姑去伺候那些和尚，當然也不是白伺候的，一般和尚在解決完生理需求後，會給尼姑一定數量的香火錢。

對此，大家是怎麼看的呢？

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