老街，天主堂對面的算卦先生

最新 07-07

仰光學社

以為藝心生活，以念佛心作字

以常慚心律己，以持恆心修習

山陽記（四）

清明原本打算是去漢中的，學生苗苗問了好幾次。就在出發的前一天，老家的小兄弟小蒙問我想不想去山陽，聽到這個名字的時候我就好奇了，便說去。

我的家鄉在合陽，古名叫洽陽，因為其地處古洽水之北，後因洽水斷流，改水位山，成了郃陽，後來簡化縣名，就變成現在的這個合，人一口的合，實在不知是什麼意思。

我們的漢字，是人與天溝通的符咒，是古與今鏈接的紐帶，是人與人交流的依靠。也許是學習書法的緣故，我對於漢字有著無比的敬畏。以前覺得人類總是想著文明該向前發展，長大後覺得未必。我也就越來越喜歡過去的老東西，因為它們有溫度，有情感，有看不見的歷史厚重感。儘管它可能很簡單，甚至無用，但是我喜歡，說不出的從內心的喜歡。所以更愛去那些被現代文明沒有完全淹沒的地方，去多走走，去吸收他們流傳了數千年殘存的氣息。那裡面有我要尋找的靈感。

看到山陽這兩個字，就覺得親切，因地處秦嶺南麓，故名山陽。與我的家鄉，一個在山南，一個在水北，皆屬陽地。都是陽光充足，水草豐茂之地，故山陽還有一個名字叫豐陽。又因其地理上三山夾兩川，地理形制如鳳尾，又名「鳳陽」。可見古人起名，不會亂用一字，每用一字，都有出處緣由。

清明前一日，二月十九日，是觀世音菩薩的聖誕，一早便在佛堂念佛，直到午飯後我們才出發。當車穿過第一個秦嶺隧道的時候，眼前一亮，蔥蔥鬱郁，綠樹紅花，天空是那樣的乾淨那樣的藍，與在西安恍如兩個世界。每穿過一個隧道，就是一重天。山勢變換，連樹木的綠色都無一處一樣，自然的調色板不是我們可以想像的，一個色就有無窮的變化，讓人目不暇接，心曠神怡。

入山陽界後，山卻正是初春的感覺，樹木才出芽不久，山上松柏的翠綠與其他敢發芽不久的黃綠相互交織著，變換著層次，中間點綴著開的正盛的粉色的桃花，雪白的梨花，正黃的迎春，簡直美不勝收。長居北京和西安，都是沒有春天的地方，溫度恍惚，春天是在冬夏的夾縫中，你還沒來的及看，就已經過去。我們在路上享受著這無邊的春色，而此時的北京卻在下著倒春寒的雪加冰雹，朋友圈裡，已經是各種不知所以然。

到了山陽，天濕漉漉陰濛濛的，且已經下起了細雨。從西安出發我們穿的是短打，下車後趕緊加上外套。到山陽還早，接待我們的馬姐臨時有事，我便讓阿蒙把我和小雨放到縣政府正對面的那條老街上，他們去接馬姐。

我喜歡逛市井，當地的老人常去的老街道，也是一個地方地方小吃最集中的地方。先走的天主堂的那個街道，老天主堂三幾年建的，現在的是重建的，臨街面，二層以上是歐式教堂式，一層是門面房，有些混搭。有意思的是，天主堂的斜對面卻是一家《三羊周易預測館》，其業務範疇幾乎包括所有，命、婚、財、名、官、墓、病、等等，無所不包。最有意思的是門上橫批四個隸書大字「堪破天機」，兩邊對聯曰：

易經示下莫說你或有難測

周公在上休怪我言之不預

看此聯，覺得此人一定是個大人物，敢在全能的上帝門口拜卦攤，且有勘破天機之能，想去請教，誰知門口四字「山人外出」。無緣一見。

回頭卻看見從教堂出來一個穿西裝的中年男人，頭髮稀疏，肚子前挺。我追上去問：「您好，教堂里神父在嗎？」，他回頭看了我半天，可能是我的服飾讓他在打量，我穿著白色的漢服短打，外披黑棉麻披風，有點道人的感覺。然後透過他的眼鏡，以一種異樣的眼光看著我說：「我就是神父，有什麼事？」我一愣，不知想說什麼，口裡吐出兩個字「沒事」。他便轉身闊步而去。小雨看著我，捂著嘴，哈哈大笑。

街的不遠處又是基督堂，基督堂斜對面有一個已經倒塌了多半的老房子，從它雕花的殘窗花欞斗拱等，覺得可能是個什麼廟，後來問街上的人，說的確是個老廟，但至於供奉的是誰？就不得而知了。

我不知神父每天看見那算卦的山人是什麼感覺，也不知牧師和神父是否也來往，也不知堪破天機的山人面對上帝的十字架會不會慚愧。但他們都和諧的在這一塊存在著，既然存在著，那就一定有他的道理。也許他們還會是朋友，見面也打招呼。而生活總有好多人總是非黑即白的，好多事在他們眼中就是水火不容的，總要分出個對與錯，好與壞。如果你去畫畫水墨畫，可能就會知道，白宣與黑墨之間，在水的調和下還有著數不盡的灰，而且他們又是那樣的合一，共同去構建那山水煙雨。