晉派建築——晉商文化、大院文化與窯洞

腰纏萬貫的商人們，

返回了家鄉故里，

花重金大興土木，

修建宅地光宗耀祖。

斗拱飛檐，彩飾金裝，

磚瓦磨合，精工細做。

這些建築見證了，

晉商 500年興衰史。

今天我們來了解

晉商文化與晉派建築。

晉商文化

山西省簡稱「晉」，歷史上山西晉中人（平遙、祁縣、太谷）曾以善於經商著稱於世。晉商與徽商曾在中國金融經濟史上不分仲伯，都共同佔據過「海內最富」的顯赫地位。

晉中人經商，起源於宋，盛於清末民初。晉中人以經商為榮，甚至有些秀才也棄筆從商。他們完善了商業經營管理，使商貿活動更加繁榮，一度成為風氣。極盛時期，晉中各縣及各鎮店鋪林立，行業齊全，不分晝夜，晉中字型大小遍布全國各地。

但是投資最多、規模最大、對國計民生最有影響的商業，當屬票號。清朝嘉慶、道光年間的票號在我國金融史上有著十分重要的地位，是我國銀行的前身。

它首先由平遙、祁縣、太谷一代的商人創辦和經營，當時票號的範圍曾擴大到莫斯科、日本、馬來西亞、新加坡等國家。晉商，所蘊含的文化與精神是一筆無與倫比的財富。

晉派建築

晉派只是一個泛稱，不僅指山西一帶，還包括陝西、甘肅、寧夏及青海部分地區。在這些地區中以山西的建築風格最為成熟，故統稱為晉派建築。

在山西，元明清時期的民居現存尚有近1300處，這幾處晉商宅院可說是將民居建築文化發揮到極致，體現了山西民居、甚至北方民居的菁華，同時，它也是晉商500年興衰史的見證，大院里一磚一瓦、每個細節局部都有晉商文化交織其中。

「大院文化」

喬家大院--民俗博物館

提到晉派建築，自然會想到喬家大院，電影《大紅燈籠高高掛》和《喬家大院》的拍攝地就在此。

喬家大院位於山西省祁縣喬家堡村，是清代著名的商業金融資本家喬致庸的宅第，被譽之為「北方民居建築史上一顆璀璨的明珠」。

素有「皇家有故宮，民宅看喬家」，如今喬家大院已成為「祁縣民俗博物館」。

整個宅院呈「囍」字型，不僅富有整體美，而且在局部建築上又各具特色，是北方民居建築的典範。喬家大院聞名於世，不僅在於它的建築群宏偉壯觀，更主要的是因它在一磚一瓦、一木一石上都體現出精湛的建築技藝。大院內磚雕、木刻、彩繪到處可見，題材廣泛，寓意吉祥。

王家大院--「三晉第一宅」

王家大院位於山西省晉中市靈石縣，是清代民居建築的集大成者，是山西最大的一座保存完好的建築群。它被人們稱譽為「天上取樣人間造，雕藝精湛世上絕」。

清華大學教授王魯湘先生曾讚歎「王是一個姓，姓是半個國；家是一個院，院是半座城」，可見王氏家族之鼎盛。如果有人提到民間的故宮，或山西的紫禁城，其實指的就是王家大院。

王家大院在元、明、清三個朝代，共修建有五巷六堡五祠堂和一條商業街，總面積25萬平方米。目前開放的恆貞堡、視履堡分別建於清乾隆、嘉慶年間，共45000平方米，有院落123座，房屋1118間。

李家大院--善字當頭

李家大院位於山西省萬榮縣閻景村，是晉南富商李子用的私人宅院。它創建於清道光年間，與喬家大院、王家大院並稱為「晉商三蒂蓮」，素有「喬家看名，王家看院，李家看善」之說。

因李子用曾留學英國，整個建築為豎井式聚財型四合院，同時又吸納了徽式建築風格和歐洲「哥特式」建築風格，是南北融匯、中西合璧、三晉無匹的晉商大院。

李家的善文化，可謂是民間少有的。李氏家族，行善天下，普善蒼生。李家大院傳載著李家一段凝重的浪漫的經商史話，一朵中西合璧的建築奇葩，一個信義兼濟的慈善世家，承載者善文化的精神寶藏。

渠家大院--「晉商文化博物館」

渠家從渠氏第十七代源字輩進入鼎盛，渠家十七世有著名的三大財主：田喜財主、旺財主、金財主。他們在祁縣古城東半城建有十幾個大院，千餘間房屋，佔地三萬多平方米，人稱「渠半城」。

渠家大院為全國罕見的五進式穿堂院，內分8個大院、19個小院、240間房屋，大院內建有山西民宅中最大的戲台與戲園。渠家大院目前被開闢為晉商文化博物館，以七大系列28個展室向遊客系統全面的介紹了晉商的發展與衰落歷史。

申家大院--「長治顯赫家族」

作為晉商的先驅之一，「潞澤豪商甲天下，非數十萬不稱富」的潞商曾在歷史上留下威名，又默默消隱於歷史，一度成為史學家研究晉商的盲區而差點被忽略和遺忘。潞商申家大院已成為國家確定的『萬里茶道』申報世界文化遺產申遺點之一。

申家大院是明代風格的傳統民居建築，又稱「申家棋盤二十四院珍珠倒捲簾」，佔地約3萬平方米。申家大院則具有田園式風格，院院相通。申家大院現有六座保存較為完整的院落，宏偉的建築、精美的雕刻和獨具匠心的布局展現了其昔日的輝煌。

中村村民家中保存有大量明清時期的傢具、車具、農具、日用器皿、家譜及豐富的傳說故事。申家大院是目前所知潞商宅院的罕見實物。

常家莊園--中國第一儒商舊居

常氏家族這個家族堅持了以儒鑄魂，以商興業，儒商融匯，商儒互援，道德與經濟合一的良性發展道路。

在常家200餘年經商、興學交融史中，僅取得秀才、舉人、進士等學位的就有170餘人，他們基本都放棄了仕途而投身商界，集合為晉商家族中最為出類拔萃的精英集團。

從清代康熙年間開始，常家投入巨資營建宅院。經過二百餘年的修築，常家建有宅院80多座，樓房50餘幢，房屋3500餘間，佔地面積300餘畝，規模之龐大，世所罕見。常家大院與其說是一所民宅，倒不如說是一座城市。常氏宅院的建設規模可謂三晉民居建築之首。

窯 洞

晉派建築還包括，陝北及周邊地區的窯洞建築。窯洞是是中國北方黃土高原上特有的中國民居形式，「穴居式」民居的歷史可以追溯到四千多年前。在中國陝甘寧地區，黃土層非常厚，有的厚達幾十公里，勞動人民創造性利用高原有利的地形，鑿洞而居。

黃土高原的祖先們就是在窯洞中生存、繁衍和壯大起來的。千百年來，無論社會怎麼變革，都未能撼動窯洞在陝北的主導地位。窯洞是黃土高原的產物，陝北地方勞動人民的象徵，具有十分濃厚的中國民俗風情和鄉土氣息。

窯洞冬暖夏涼，天空瓦藍透亮，空氣神清氣爽。這片古老而神奇、深沉而雄健的黃土地，窯洞用她那寬廣的胸懷、真摯的情感，哺育了一代又一代陝北人。

窯洞選擇了黃土高原，黃土高原選擇了人，人也選擇了窯洞，這種「天人合一」的自然辯證法則，隱藏著不可言破的玄機。

40多年前，建築大師梁思成先生在山西考察古建築時，深邃富麗的晉商住宅院落也給他留下深刻印象。他在當時的記錄中寫道：「這種房子在一個庄中可有兩三家，遙遙相對，仍可以想像到當日的氣焰，其所佔地面之大，外牆之高，磚石木料上之工藝，樓閣別院之複雜，均出於我們意料之外許多」，「由庄外遙望，十數里外猶見，百尺矗立，崔嵬奇偉，足鎮山河，為建築上之榮耀。」

晉派建築有著獨特的古樸風格，建築雄偉，精雕細刻，匠心獨具，兼具南北建築文化。它們風華絕代，底蘊深厚，變化無窮，給人一種寧靜平穩又生動傳神的感受，向世人述說著一個個美麗的故事。

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