張正常：龍星再集於亥，大振玄風

第四十二代天師張正常（1335年—1377年），字仲紀，號沖虛子，第三十九代天師張嗣成長子。元代至正十九年（1359年），第四十一代天師張正言去世，張正常承繼嗣教，是為第四十二代天師。

龍虎山宮觀（資料圖）

《明史·方伎傳》卷299認為張正常乃「漢張道陵四十二世孫」，其實嚴格說來這樣表述是有問題的。

雖然我們知道張天師名號的傳承遵循的是張道陵去世前立下規矩：兄終弟及、父死子繼，但因為種種原因，在從張道陵至張正常的漫長歷史中，其間也多次發生過天師名號在兄弟子侄間相傳的事。

而張正常天師的生父即是三十九代天師張嗣成，而不是人們想當然的以為理應是第四十一代天師。這個說起來話長。

根據各種官私典籍和道教歷史記載，張正常的父親，第三十九代天師張嗣成在位時間較長，共曆元代仁宗、英宗、順帝三代，和元室朝廷的關係及其密切。

他最初在延佑三年（1316年）繼位，次年即1317年授大真人，泰定二年（1325年）加授正一教主，至元三年（1337年）加授「知集賢院事」。後於至正四年（1344年）九月在一舟中坐化。

龍星再集於亥（資料圖）

因為當時其子張正常年僅9歲，所以由其弟張嗣德繼承天師之位，是為第40代天師。張嗣德在位8年之後，傳位於其子張正言，張正言天師於至正十九年（1359）微疾而化，張正常才繼承天師之位。

張正常乃第三十九代天師張嗣成託夢而生，幼時聰穎，雙目炯炯有神，喜好老莊仙術，故深得父親太玄公鍾愛。一次太玄公游五嶽時，指著祖宗家傳的印劍說道：「龍星再集於亥，吾兒當持此大振玄風。」

果然到了己亥（1359年）時嗣教，太玄公之言應驗。當時正值元末戰亂四起，符籙法術很久沒有傳授了，故追隨張正常天師授籙者川流不息。他經常開壇演法，屢有異感。

天運有歸（資料圖）

還在朱元璋稱吳王時的至正二十一年（龍鳳六年，1361年），朱元璋就發御榜命有司訪求招聘張天師。張正常遂遣使者上箋，為吳王朱元璋獻上「天運有歸」之符，對其從神權上予以支持。朱元璋親自手書賜答，勉勵其澄心定性，以凝道功。

至正二十五年（1365年），張正常親自來到應天（今南京）覲見朱元璋。第一次會面雙方都留下了極好的印象。「太祖一見大悅，曰：『瞳樞電轉，法貌昂然，真漢天師苗裔也。』下詔褒美之。」宴請，賜金幣後還山。後來二者禮尚往來，互有贈送。

至正二十六年（1366年），張正常再次來到京師南京覲見朱元璋，朱元璋命其在城內開演玄旨，普施符水。當時聞訊前來求符的士庶各層人等日以千百計，供不應求，侍史即使關門都不能阻止。

朱元璋御筆賜字天師府（資料圖）

明太祖讓張正常給當時飽受戰亂瘟疫災禍之苦的人們施符解救，張正常急中生智，乃書巨符投到當時京城著名道教宮觀朝天宮的井中，人們爭相汲水，沒多久水竭，老百姓連井底的土都沒有放過，據說那些得了瘟疫的人飲了符水之後疾病立愈。

明太祖聽到張天師這種救民救苦行為之後，下詔嘉獎，令在井上建亭，名為「太乙泉」。

太祖命張正常傳太上延禧諸階法籙。而張正常要回龍虎山的時候，太祖又讓人送上驛券、織文金衣，俾其朝觀之用。

至正二十七年（吳元年，1367年），朱元璋開始按照帝王規制修建廟社宮室，開科取士，籌備建國事宜。一月，朱元璋派人給張正常書信，命其特選精通教義的法師來京顧問，並代皇帝敬天法祖，以通神明。五月，張正常的勸進狀也送達南京，君臣唱和很是默契。

代皇帝敬天法祖，以通神明（資料圖）

洪武元年（1368）正月，朱元璋在南京稱帝，建號改元，開闢了一個新的王朝。張正常率領弟子入賀新皇帝登基。朱元璋在便殿設宴款待，席間二人談到了天師道的地位和待遇問題。

朱元璋欲授其大真人稱號，同時給予誥命俸祿。張天師懇辭俸祿，懇請恩免通戶及上清宮徭役，享有專出符籙的權力，永為定例。朱元璋欣然同意天師請求。

洪武元年八月甲寅，明太祖頒降制書，授正一教主、嗣漢四十二代天師張正常「正一嗣教護國闡祖通誠崇道弘德大真人」，領道教事，仍給銀印，秩視二品，位在玄教院和後來的道錄司之上，並特設輔佐僚屬，曰贊教，曰掌書，各二人。

從此，龍虎山天師道教主由江南道教領袖一躍成為天下所有道教的教主和精神領袖。張正常受到了前所未有的恩寵，後來朱元璋在謹身殿召見，贊其祖天師有功於國，所以家世與孔子並傳，以迄於今。

他還勉勵張正常時時以清靜無為之心，輔佐其勵精圖治。朱元璋還特出白金十五鎰賜其新修宅第。

龍虎山供奉神位（資料圖）

洪武二年（1369年）二月，張正常被特召入朝，朱元璋在奉天殿賜見，並命設宴款待。光是這一月，張正常就被「承顧問者四，賜宴者二」，極盡恩寵之能事。

三月十三日，朱元璋將舉行盛大的祭天儀式，通誠於神靈，遂齋戒三日，御兗冕服，並親自在寫好的上奏天帝的奏章上署名，命太常寺設樂，親手將其授於張正常，讓其敬天而焚之。禮儀成功舉行之後，朱元璋賞賜金幣，宴於文樓，隨從的眾弟子也各有不同的賞賜。

洪武三年（1370年）六月，明太祖有感於張正常在建立大明和以神道設教對國家長期的貢獻，特別命令吏部改封張正常的父親，第三十九代天師「太玄輔化體仁應道大真人」張嗣成先生為「正一教主太玄弘化明成崇道大真人」，改封其母「明慧慈順仙姑」胡氏為「恭順慈惠淑靜玄君」。

通誠於神靈（資料圖）

當時玄君八十高齡，天下人上自朝廷下自民間都覺得她是享有高壽的活神仙，所以深以為榮。同年秋，皇上又予召見，問以鬼神之事，並頒給掌天下道教銀印。

洪武五年（1372年）又特召入朝，加賜永掌天下道教事之誥命。洪武六年還山，太祖命留下弟子以司秘祝之事。洪武九年（1376年）秋，皇上遣使特召，沒想到張正常忽然先期而至，皇上大喜曰：「卿來何符朕意耶！」。

第二年秋，皇上將派人祭祀海岳諸神，所以命張正常率弟子中清修而法術有成者同來相助，後賜宴及金製法衣玉圭等佩戴之屬。

奉命代祀嵩山（資料圖）

洪武十年（1377年）夏，張正常率眾弟子入覲，宴於午門城樓上，朱元璋舉杯相敬，並將親手書制的《龍虎山二十代天師贊》賜給張正常以示恩寵，並賜白金和金幣修葺上清觀和天師府，易天師號為大真人號，則天師府為大真人府。

後來朱元璋讓其代祀嵩山，並遣重臣與諸弟子代祠五嶽諸山，仍然賞賜法衣金幣等，賜宴款待。

未完待續······

（編輯：柯恩）

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