中佛協：確認漢族地區社會上流竄的假冒僧人的條件和標準

問：確認漢族地區社會上流竄的假冒僧人的條件和標準是什麼？

答：目前，在漢族地區，社會上流竄的假冒僧人較多，嚴重干擾了佛教界的正常秩序，損害了佛教聲譽。他們用欺詐手段騙取錢財的行為，也損害了人民群眾的根本利益，擾亂了社會秩序。對此，政府有關部門應當予以制止。

關於確認漢族地區假冒僧人的條件和標準，綜合起來有如下幾個方面：

第一、中共十一屆三中全會落實宗教政策以來，佛教界僧人都在政府批准開放的寺院範圍內開展活動，其生活主要來源靠宗教活動收入、門票收入、其他生產、服務、經營性收入維持。生活特別困難的寺院由政府提供生活補貼。國家政策規定，佛教僧人不準到社會上和公共場所從事宗教活動，也不準到社會上和社區、企業、事業單位等向群眾公開行乞、化緣。所以，凡是不在寺院從事宗教活動，而是在社會上　以四處行乞、化緣為生者，欺詐群眾錢財者，以僧人名義招搖撞騙、宣揚或從事迷信活動者，都屬假冒僧人之列。

第二、遵照國家法律和政策規定，凡是沒有經過政府批准開放的寺院，一律不準進行宗教活動。例如，現由政府文物部門、旅遊部門、園林部門管理使用的寺院一律不準設功德箱、燒香拜佛、經銷宗教宣傳品、宗教法器、法物等。凡是在非宗教活動場所進行佛事活動的，均屬違法活動；凡是受雇並以佛教僧人的名義進行宗教活動者，同時沒有中國佛教協會統一印製、編號，由省級佛教協會頒發的戒牒者，或者持有假戒牒、假冒僧人證件者，都屬於受雇的假冒僧人之列。

大象佛學圖書館平台聲明

本文來源 | 禪林網 | 。本平台所有影音圖文，都各自註明來源及作者，請重編錄用者註明出處及作者，以尊重其著作勞動，否則將被視作侵權。

正聞熏習 柔和質直

喜歡這篇文章嗎？立刻分享出去讓更多人知道吧！