跟戚繼光齊名,他是武學高手,曾挑戰少林,一生坎坷的抗倭名將
提到明代的抗倭名將,很多人都會想到「陣演鴛鴦」的戚繼光,但很少人忘記跟戚繼光同時代的前輩名將,俞大猷。俞大猷,字志輔,晉江(今福建泉州)人。他的七世祖俞敏是太祖皇帝朱元璋的老鄉,跟隨太祖皇帝起兵東征西討,天下平定後,俞敏在泉州擔任百戶之職,世襲罔替。
鴛鴦陣
少年時代的俞大猷允文允武,曾跟隨理學家蔡清學習周易。又跟隨李良欽學習荊楚長劍技,在當時棍術被稱為「長劍技」。而這位李良欽是丈二棍的創始人,俞大猷在他的教導下,棍術精妙,雖然家境貧困,但俞大猷心懷大志。
俞大猷
未滿三十歲的俞大猷,因為父親病逝,繼承了世襲的百戶之職。俞大猷習文練武,在嘉靖十四年高中武舉,被任命為千戶,把守金門。據說,俞大猷在執行公務時,曾路過少林寺,他聽說少林寺的武僧們武學造詣非常高,自己向跟他們請教切磋下,有所提升。但俞大猷看到武僧們的棍術並非古法,於是前來討教。沒想到武僧們均不是俞大猷的對手,這件事俞大猷在自己的著作《正氣堂續集》和《詩送少林寺憎宗擎有序》都曾記載此事。
俞大猷
俞大猷力挫群僧,少林寺也非常謙恭,派出兩名武僧前往俞大猷的軍營,去學習棍法。等到後來倭寇禍亂東南沿海的時候,少林寺派出武僧下山,幫助戚繼光和俞大猷抗倭。這群手持三四十斤鐵棍的僧兵,經常以幾十人為單位,衝突往來,向襲擾的倭寇出擊,砸得倭寇骨斷筋折。顧炎武所著的《日知錄》,曾提到有名愛國武僧叫做月空,他屢立戰功,在松江一帶抵禦倭寇,曾給倭寇造成重大傷亡。最後因為中伏,月空長老和徒弟們捨身報國,力戰捐軀。
而武學宗師俞大猷也著有多部兵家和武學名作,其中《劍經》則是俞大猷所著的關於棍術的絕學。戚繼光在為練兵編寫的《紀效新書》時,曾提到過俞大猷的著作和對他的影響,並尊稱前輩俞大猷「技藝勝我幾倍」。而戚繼光在傳授所部將士槍術時,也吸收了俞大猷棍術的長處。戚繼光和俞大猷二人惺惺相惜,在當時被人稱為「俞龍戚虎」。
僧兵
俞大猷在征剿倭寇時,也屢建奇功,他訓練的水師,成為當時倭寇的夢魘。俞大猷一生屢立戰功,但一生坎坷,王江涇之功被算在趙文華和胡宗憲身上。而俞大猷卻因在金山之戰,以三百明軍力戰兩萬倭寇,被擊敗而解職。
戚繼光
俞大猷受到儒家影響,性格耿直自傲,不願意跟朝中的文官們交往,所以俞大猷總是被言官們彈劾。以至於「七次屈辱,四次貶官,一次入獄」。反觀戚繼光,這個傑出的青年將領,無論在官場還是在戰場,都知道如何變通。即便戚繼光不願意跟朝臣交接,但為了抗倭大計,也會跟朝官們有所往來。耿直的俞大猷沒有後輩戚繼光那麼受到上峰的青睞喜愛,所以俞大猷雖然在抗倭之事立功不少,但也被多次彈劾,以至於功過相抵,難有封賞。
戚繼光
1580年,77歲的俞大猷三次上疏,要求告老還鄉,終於被批准。回家後不久,俞大猷病故鄉里,朝廷追謚其為「武襄」。俞大猷潔身自好,體恤士卒,頗有俠士之風,東南沿海的百姓們,為其立祠祭祀,直到今天。
戚繼光和俞大猷
※程咬金的兵器不是板斧,這才是他的武器,造價高,名將們都喜歡使用
※他力壓林沖,只因是宋江親信,原型為護國英雄,被一個叛徒所害
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